真太岁

真太岁(转趾煞)---六十年逢一次,即每个人都会碰到的“真犯太岁”之年。要日主、大运与太岁(流年)没有刑冲破害战克,才能平安。

八字神煞大全
 

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妨害杀   孤鸾寡鹊杀   隔角杀   华盖自墓

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剑锋煞   金锁关   金舆   鸡飞关   急脚关

九丑日  禄马交驰   雷公关  六秀  禄马交驰

流霞煞   落井关   麻痘关   埋儿杀   墓杀

鸾驾星诀   男命天扫星  女命地扫星  娘娘关
年官符   平头煞   披麻   攀鞍    破杀    破率   
取命关   千日关   倾国倾城   擎天煞   日贵
日刑煞   日德   蛇咬    失火   丧门  死符杀
三丘五墓  四柱关  十干禄   四耗四符煞  伤死
汤火关   铁锁关   天地转杀   铁板煞   铁扫帚

铁蛇关   桃花暗煞   天厨   天刑杀   土牢关   
天火煞     天屠煞    天刑煞    呑陷煞   天赦
天医   天刑杀     天喜神   天吊关   丧吊煞
水溺煞  五鬼星  五鬼精神煞   五鬼关 无情关
咸池   悬梁煞   悬梁关   休庵关   血支   血刃

悬针   五墓   阎罗关   元辰之岁  阴阳煞

淫欲妨害煞   游奕煞   元辰  阴阳差错杀

月符煞   月煞  阎王关  夜啼关  阴注阳受

紫暗星   真太岁   值难关

“太岁”到底是何物?有形还是无形的?是传说还是真有其物?

太岁有两种说法,一为岁星、木星的神格,另外也是一种植物。

太岁即岁星、木星的神格。汉族民间传说太岁运行到哪,相应的方位下会出现一块肉状物,是太岁星的化身。在此处动土,会惊动太岁,所以汉族俗语有“不得在太岁头上动土”一说。

太岁最早出现在《荀子·儒效》篇中,而避太岁的信仰则是从避岁星的占星术中分化出来的,两种信仰在战国时代常常混淆,一直要到汉代以后才逐渐厘清。

古时候将太岁视为君王,东汉王充的《论衡》说:“太岁之意,犹长吏之心也。”南宋祝泌的《六壬大占》说:“帝王系命于太岁、后妃系命于岁之阴”在清代《协纪辩方书》得到一个扼要的总结:“太岁,君象,其方固上吉之方,而非下民之所敢用。”太岁为贵神,其所在之向当然也是尊贵吉利的,但是黎民百姓却因为太岁所在的方向太过于尊贵,反而必须避开,以符合上下尊卑的身分。

太岁并不是凶神,而是守护神,明代《三命通会》说:“真太岁,又名转趾煞,要大运日主与太岁相和相顺,其年则吉;若值刑冲破害,与太岁相战克则凶。”与太岁相顺则吉,相逆则凶。清末民初的命算大家袁树珊(1881-?)说:“夫太岁,至尊,非煞也。”。

太岁,又称肉灵芝,传说是秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝,并把它收入“菜”部“芝”类,可食用、入药,奉为“本经上品”,功效为“久食,轻身不老,延年神仙”。据《神农本草经》记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”,乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有,是百药中的上品。有典籍记载,太岁性平,苦,无毒,具有补脾润肺,补肾益肝等价值。

现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体,但其在显微镜下仍观察不到细胞结构。《本草纲目》中记载:“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也“。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。

太岁是真的存在么?国外也有么?

太岁存在的。

这是民间的俗名。

学名叫做:

肉芝

为万物之祖,相传有人将存活于大冲固定位置的“肉芝”,比喻做长生不死的仙肉,能食而复生,而与岁星相对运行的那种“聚肉”则是不详凶物,不过这被献王做了棺椁的“肉芝”是死的,已经失去了生命,只剩下干枯坚硬尸壳,估计其中的肉都被献王炼成了仙丹了,五观被封住后,也许它外层还在生长,偶尔会渗出污水,但是内部就不再复生,都已半石化了,直到吸入空气,这罕见的原生生物,就又开始“动”了起来。

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