卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过

上面这个图圆图管的时间，代表的运行法则，亦可以说是代表太阳系统时间运行法则或原理。现在不是从第五横列开始，而是从第八横列开始，将否，萃，晋，豫，观，比，剥，坤等八个卦，以逆次序接在复卦后面，也就是从反面的方向来排列，排成复，坤，剥，比，观，豫，晋，萃，否的次序。

小畜卦是易经六十四卦中的第九卦，为下下卦，属易经学说中的专用名词。象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。卦名：小畜全名：风天小畜卦符：巽上乾下自然卦象：天际高远之处的风，在天的高空"

未济卦是易经六十四卦中的最后一卦，为中下卦，属易经学说中的专用名词。象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。卦名：未济全名：火水未济卦符：离上坎下自然卦象：火性向上，水性向下，水火越"

​每个企业家都希望自己的企业蒸蒸日上、朝气蓬勃。然而因为各种各样的原因，很多事情并不能如人所愿，一个良好的企业发展需要讲究“天时地利人和”，《易经》中的六十四卦可以看作是企业的六十四条管理法则，下面由华人网简单分析《易经》中的六十四卦与企业管理的关系。"

乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成、重大。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天，大明终始。云行雨施，品物流形。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。

用一枚一元人民币，随意向空中抛出，看其落地后是国徽面朝上，还是字面朝下。如果是国徽朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈；如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。

荀爽首次将阴阳升降发明为一种系统的解易体例。在荀氏看来，乾阳上升，坤阴下降，是天道运行的规律。则成为坎、离二卦，为上经之终；坎、离两卦两卦相组合，则成为既济、未济二卦，为下经之终。

六十四卦的由来万事万物发展变化，无不由于阴阳对立面的相互转化而形成对立统一，因此阴爻和阳爻代表阳性动力卦以其阴爻代表阴性物质。

第一卦乾乾为天乾上乾下乾：元，亨，利，贞。九二：见龙再田，利见大人。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。

周易预测是以周易阴阳、八卦象数理论为指导，结合干支五行学说，创造了一套独特而神奇的预测方法。周易预测就是以数来参悟、、预测一些具体事物的未来成败，得失之可能性或其大体过程的发展乾为天运气万事如意，旺盛，名利双收。

大有卦文/唐氏风水命理大有卦，上卦为离为火，下卦为乾为天，取太阳照耀万物之象。本卦居于同人卦之后，主要阐释了通过前面的团结众人、与人协作从而逐步达到富足之后的慎终如始之道。

孔子说：“有无妄然后可畜，故受之以《大畜》。之前讲过“小畜”卦，上巽下乾，卦辞说：“密云不雨”，朋友们，水气积而云密，可知有所畜，但不雨，又可知积蓄尚小，所以说“小畜”。

象曰：云，雷，屯；君子以经纶。《象辞》说：屯的上卦为坎，坎为云，下卦为震，震为雷。若仍无法摆脱困境，则应退守保全，等待机会，再展宏图。

乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成。二．坤——此卦象征大地，大地可以包容万物。

《乾为天》乾：元，亨，利，贞。九二：见龙在田，利见大人。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。

用阴、阳的方法来分析问题，。阳中之阳，为太阳，夏季；。阳中之阴，为少阴，秋季；。基础之上再一次进行，。

卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过

未济卦，象征未完成、还没有终止。坎为水，离为火。火在水上，难以济物，为未济。未济象征事未成。本卦六爻均失正，有“事未成”之象。但阳刚阴柔能相应，充满着发展的可能性。未济有可济之理，因而亨通。但若处事不谨慎，则没有利益。未济卦，火水未济卦，原文《未济》：亨。

爱好术数与从事术数的人，会把时间放在研究易学文化上，从而为人指点迷津，体现人生价值。而不从事这项学术的朋友，也可以从中学到有价值的东西，为自己建造的，幸福之家添砖加瓦，为自己的幸福之路铺轨架桥。

戊戌狗年癸亥月己酉日宜出行开市纳财忌入宅入殓安葬原文：屯卦屯:元亨，利贞。六三:即鹿无虞，惟人于林中;君子几不如舍，往吝。

《彖传》曰:“柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大‘亨’。注解：六三爻按时上升，成为上巽下坤，九二与六五相应，因此大为亨通。

第一卦乾乾为天乾上乾下乾：元，亨，利，贞。本卦本卦揭示“阳刚”、“健强”之气的本质作用：是万物“资始”之本，它“运作不息，变化无穷”。

春秋战国时期，群英治《周易》六十四卦秘诀：纵横一气无上下，爻辞内外论情谊。乾卦纯阳一气，阴阳不杂，代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊，为友谊最纯寓意卦象。

第卦乾为天刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意，教导人遵守天道的德行。

《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成。解卦：利于西南行，但是，若没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。

上接第五节四十一、坎为水卦：××××水底捞月卦辞：一路明月照水中，只见影儿不见踪。推断：求名不遂，疾病未愈，婚姻未成，合伙不利。

《易经》也有“傻瓜学法”六十四卦详解-第卦乾：乾为天卦而六十四卦也有固定的排列顺序，也就是《易经-卦序转》里的顺序。

六十四卦金钱课一、乾为天卦：困龙得水卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

要速成为《易经》卦师的话，那么起卦用数字卦，为呢？因为起卦方法简单，初学者上手快啊！起卦方法，之前详细讲过，现在简单明确下。让问卦的人心诚地想着他的问题，随机的报三个三位数。用第一个数除以八得出余数为下卦，第二个数除以八得出余数为上卦，除尽的话余数就是八。

对这十六卦进行归纳总结后发现，凡是带水的卦多凶。>一，水在上的卦有八个，上六多凶，九五因处中正，所以

周文王此举深得人心，慢慢的，周边的小诸侯国有，都纷纷找周文王来断讼，俨然成了“国际仲裁委员会”，风头一时无两，最终姬昌被众诸侯国推举为王，称周文王，这就是历史上的“断讼称王”。

上期子曰给大家讲了四象，想必大家已经相当期待这一期的八卦篇，接下来子曰将从最基本的层面来八卦和六十四卦的含义和推演。

九、兑为泽卦：××趁水和泥卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。

水天需卦后面是天水讼卦，需卦是乾下坎上，讼卦是坎下乾上，如同上下卦调换了一般。周易六十四卦，如果按照卦序分成两两一组，那么不是互为错卦，就是互为综卦。

六爻的顺序是由下往上数，依次称为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，爻有两种，凡是刚爻一律称作六，组合起来就成为初九或初六，九二或六二，九三或六三，九四或，九五或六五，上九或上六。

上六：大君有命，开国承家，小人勿用。筮得此卦，老将率师出征非常吉利，必无灾祸。初六：出征，必须遵循号令行事;如果军纪败坏，必有凶险。

、坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。

占卦前需谨记以下九条原则：:不诚不占：求测者不可抱着的态度或心存试探预测，会影响准确率。:反复不占：求测一件事不可多次起卦，预测时不能因为与自己主观愿望相背而多次重测。

易经六十四卦卦辞诗－震宫八卦震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随震为雷卦占者逢之撞，时来运转响一声。谋事求财不费力，交易合伙大亨通。雷地豫卦青龙得意喜气生，谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔，是非口舌的。雷水解卦五关脱难运抬头，劝君须当把财求。

六十四卦顺序的排列，反映了天地变化与人类生存发展的关系，蕴含深奥的哲理和惊人的智慧。《归藏》是以《坤》为首卦，而《周易》将“坤乾“颠倒成”乾坤“，表明其崇尚阳刚之气。