【原文】夫手足者，谓之四肢，以象四时。加之以首，谓之五体，以象五行。 故四时不调，则万物失阙，四肢不端，则一生困苦。五行不利，则万物不 生，五体不称，则一世贱穷。是以手足亦象木之枝干也，多节者名为不材 ...

十三部位总图歌第一天中对天岳，左厢内府相随续。高广尺阳武库同，军门辅角边地足。 第二天庭连日角，龙角天府房心墓。上墓四杀战堂连，驿马吊庭分善恶。 第三司空额角前。上卿少

五代间有奇人陈搏，赐号希夷（搏字图南，精于相法，常相。宋太祖后，乘马入汴，路闻宋太祖即位，大笑堕地，曰：天下定矣。后太祖召见，不仕，赐号希夷）。师麻衣（麻衣乃仙翁也），学相论，以冬深拥炉而教之

游民间牵骆驼麻衣相法“江湖相术绝学”不同于其它相学，走街相法所断的事项最广，在看相识人方面而切呢断的最神奇精准，不用翻看万年历，也不用问生肖八字排盘，在最短的时间内快速的就能断出来人的家庭六亲吉凶 ...

麻衣神相看祖坟相理认为，须眉鬓发如山林树木，定主子孙有贵而大富大贵，头发若秀丽秀长，定主后人得贵子。山林树木茂盛，必主出人头地。有如山林秀丽，主出父母双贵。 麻衣神相手相书 麻

朋友们大家好，我是李氏麻衣，相信大家学习易学都是自学的吧，那么在学习的过程中，一定遇到过种种不同的问题。比如书中的知识太过深奥，而使自己难以理解、或者按照书中所说达不到所

凡人之相，必以清奇古怪而为贵，恶俗贫薄而为败。清奇则名高位显，古怪则贯朽粟陈；恶俗则贫贱之徒，孤薄则刑害之子。贵人则身重脚轻，小人则身轻脚重。齿似干而湿，目似水而干。手掌热如

有人说眼睛是心灵的窗户，通过眼可以看到人的内心世界。古代《麻衣相法》对面相眼睛有以下的概括，主要是看眼形与眼神。 宋代的《麻衣相法》指出： 眼如日月要分明，凤目龙睛切

相骨 骨节象金石，欲峻不欲横，欲圆不欲粗。瘦者不欲露骨，肉不辅骨而骨露，乃多难有祸之人也。肥者不欲露肉。肥滞之人也不欲蒲，或满而盈者乃是死人之相也。骨与肉相称，气与血相应。

五代间有奇人陈搏，赐号希夷（搏字图南，精于相法，常相。宋太祖后，乘马入汴，路闻宋太祖即位，大笑堕地，曰：天下定矣。后太祖召见，不仕，赐号希夷）。师麻衣（麻衣乃仙翁也），学相论，以冬深拥炉而教之

论四肢 夫手足者谓之四肢，以象四时，加之以首，谓之五体，以象五行。故四时不调，则万物失缺，四肢不端，则一生困苦，五行不利，则万物不生，五体不分，则一世贱穷。是以手足亦象木之杆枝也，多节

《麻衣相法》面相十二宫图文详解大全 一、面相十二宫：福德宫福德宫位于眉上方偏外部位，即在眉角之上的部位，也就是天苍、地库、福堂之处，关系财运和福气的吉凶。福堂又分为内福

麻衣神相有云，“五官分贵贱，一掌定终身。人的五官对一个人的运势，无疑是影响极大的。如悬胆鼻旺夫，掌富贵。凤眼者天资聪颖，富贵可得；……等等。就连眉毛，也是对

麻衣神相之痣相篇 痣相篇 生於脸上的痣，大都不是好痣，因为它是体内器官，病变的讯号。当然也有好痣，不过总是少数﹝红、黑亮色、长毛主吉﹞，所以说：面无好痣。另外有一个奇妙现像，脸上

一、麻衣神相断富贵 贵在眼「眼为官字堂」，黑白分明，富贵人。黑主权势。目长一寸，大贵之人。目若光润，事事顺心。问官看印「印堂为官印」，印堂宽隆，有官之人；有官无印，终受贫穷。笔

图解麻衣神相之面相，痣相麻衣神相， 是 古代对人体相貌进行系统叙论的相术著作。相传为五代时期隐士 麻衣道人 所著，后在华山传给**夷。麻衣神相 十二宫是专门针对命宫、迁

1、男女者。位居两眼-下。名曰泪堂。三阳平满，儿孙福禄荣昌。隐隐卧蚕，子息还须清贵。泪堂深陷，定为男女无禄。黑痣斜纹，到老儿孙有克。口如吹火，独坐兰房。若是平满人中，难得儿孙

1、耳内生毫者，寿。耳有黑痣，生贵子，主聪明。 2、「耳根黑子，倒死路傍；承浆深纹，恐投浪里」 黑子即黑痣也，耳后生黑子者，主客死他乡，倒毙路旁荒郊野径，无人收藏。承浆在唇下，若生有深

面痣是皮肤上生的斑点，稍稍突起，颜色有褐色（黑色）青色和红色。 褐色多为色素细胞集中于皮肤之表层而形成的，青色为真皮之深层中散布色素细胞而成，红色为血管病，由毛细血管扩张所

《麻衣神相》中曰：“耳下有痣状如珠泪，于左色红者，贵不可言；于左色墨者，福延及考；于右色朱者，富可敌国；独有于右色墨者，离情别恨，三世悲切，欲骧解之，必证前因、磨今世，方可缘定来生