父母歌年为祖来月为父，日是妻宫时为子此是四宫须要明，再分甲子定分明乾坤均以偏为父，阴阳还以印为母父星坐在年时上，必主离祖成家业再遇相合必过继，月上刑年无祖业元辰死绝无生助

《子平真诠本义》12 原文：八字用神专凭月令，月无用神，始寻格局。月令，本也；外格，未也。今人不知轻重，拘泥格局，执假失真。 解读：八字的用神，专在月令上寻求，只有在月令没有用神时，才于别

予自束发就传，即喜读子史诸集，暇则子平《渊海》、《大全》略为流览，亦颇晓其意。诸书，悉心参究，昼夜思维，乃恍然于命之不可不信，而知命之君子当有以顺受其正。

《子平真诠本义》8 原文：如甲用酉官，透丁逢癸，癸克不如壬合，是有情而非情之至。乙逢酉逢杀，透丁以制，而或杀强而丁稍弱，丁旺而杀不昂，又或辛丁并旺而乙根不甚深，是有力而非力之全，格之

《渊海子平》女命 《论妇人总诀》 推妇人之命，与男命大不同。草堂丁进士先生作元《神趣八法》，照返鬼伏属类从化；女命八法，纯和清贵、浊乱娼淫。 取官为夫，为福星；财旺生官，则夫

八、问：上面将最难懂得七杀讲的至理精透，下面我们想听一听正财的使用方法。答：财为俸金，为养命之源，在人命中不可不有。

**有病方为贵，无伤不是奇。格中如去病，财禄两相随。**月令与日主比较，月令用神太多，太强，太弱,受

成格只有两种：一是月令当令之本物要透出后护卫得当格。真宗子平对于月令当令之物另有口诀，和渊海中的月令人元当旺天数不同所谓的古人传书不传诀的作法。

、半三合、半三会三合、三会、三刑，都是以三个地支相组合。如果在四柱地支之中，只有三合中之二个地支相会，有时可论为半三合，有时并不构成半三合的推论。

但是，在我看来，却有一条要守住的底线，那就是，男女双方，组合在一起，必须在某一个方面产生出 ＞的效应，否则，便是失败。

伤官若伤尽，却喜见官星，伤官若见财，见官祸不轻，伤官若用印，克杀不为刑。印绶被伤克父母，官杀混杂克父母，财多身弱克父母，干与支同，孙财伤妻。