八字断命捷赋

经云:身土遇火生而渐利,命水得金年乃优长。金多须火或从革以成名,木重得金揉曲直而任使。水流不止须土以拥之,火盛无依惟水以济之。五行用得其宜,虽相克而为福若用失其宜,虽相生而为灾。

凡五行怕太过相忤。如禄多则贫,马多则病,印多则孤,库多则虚。生旺多无归宿,死绝多无激扬。五行不可太相伤,不可太纯粹。贵人马多升擢,常人马多奔驰。破要伤祸空要空尽。

所爱者不可毁,所畏者不可旺。先畏后爱为福,先爱后畏为祸合多不发而媚,学堂多则无成。贵人多则巽懦而无立志,禄马太显不可以贵人论。贵人表里足不可以常人论。

四柱俱阳,口恶心善,四柱俱阴,狠戾沉毒。拱要拱马,拱禄,拱贵,拱福神。不要拱刑,拱祸,拱岁,拱时。阴阳贵在均协,病伤要有克制。

凡命丙辛壬癸见戊戌,则当途刃伤折挫。壬子丙午丙午壬子水木精神,阴阳纯粹。余位无助亦非常器,加以季秀之气,旷世无忌大德有容乃丈夫也。

卯酉日出入之地,子午阴阳始分之宫。遇之者,令人往来不定,岁运亦然。巳亥为两极之,地天斡旋。寅申为三停之方,邮递往来,如人遇之多执不一丑未迟迟,辰戌速速。遇之令人执方,性不通变。辰戌有气,却能建立大事。

丙子人四柱有壬寅,是壬入丙家,克破不美。庚子见庚午,是五鬼临门。戊寅见甲寅,甲克其戊。戊寅随势克甲寅,是干支纳音,上下不和。除别有福神方为福力。癸酉见戊寅,戊土克癸水又金气向绝乡劫煞,元辰居中。除得月令中秀气,方可为用,亦久而不佳。

庚午丁酉互旺互破,乃旺中破也,不可全为福力。己未辛酉虽得食,却归死地,终久不佳。乙丑乙未庚辰庚戌见戊寅大好运亦然。经曰:如得刚金济,戊寅欲绝不绝成福力。乙卯见戊寅,戊寅见乙卯,是大好命。

丹阳书云:三奇之际尚有虚声,死绝之中尤存生旺。盖三合三奇,不合月分则不贵。如甲戊庚有子午时方贵,乙丙丁有寅卯时方贵。

天元变化书云:乙丙丁正爱酉亥,更看纳音有无交涉。又云:凡三奇三合带月令中秀气入贵格,亦不免庶出过房作赘。又云:凡命见三合三奇,而本年不带在四孟。生而得四仲、四季,月日时四仲、四季同论。及胎月日互换干合或六合,而本命不带,皆各日掉太岁,多主离祖孤立,为人不得力少救助。却宜义居假合而立也,贵命则多倚仗而升进

凡四柱带三奇三合者:本身不是过房庶出,将来子孙必有过房庶出,随母之子。古诗云:三合与三奇,清秀更饶肥,不为过房子,便是随母儿。

凡命前五辰为宅舍:若遇有气及吉神临之,主有好宅,门阀崇峻,子孙华显假令甲申人宅舍在丑,十二月生得,天乙临宅为吉若居无气及凶神临之,主其宅虚耗,破坏不完,祖业不守。假令庚午人宅舍在亥,甲子旬亥落空亡,又遇劫杀临之为凶。余准此推。

命后一辰为破宅煞:若在破宅煞中,主无父祖产业或客死他乡。又看宅纳音与本命纳音相生则吉。宅克身得好宅,身克宅必破散。假令甲子金以己巳木为宅,二月生系宅旺合有好宅,以身克宅后当破落。

戊午火以癸亥木为宅:九月生宅冠带,十月生宅建,十一月生宅旺。又值宅生克身必得好宅:若宅鬼旺中生者,有官则吉,无官则凶。凡禄命虽有休旺,更论其宅以办吉凶。沈芝云:宅怕犯破。如甲子人以己巳是宅,如犯亥字其宅受破,命元稍薄。太岁冲年亦须破,须是为长方可断。如丙子人得辛巳金为宅遇乙亥流年之类是也。命好亦更动兴作方应。

凡命后五辰为田园:若居有气之乡又福神临之。主田园盈野仓库充实。假令甲子人田园在未,六月生土乘旺气,又逢天乙贵为吉。若遇无气之乡又凶神临之,主田园瘠薄仓库空虚。假令戊子人田园在癸未,六月生甲申旬,未落空亡余准此例。

鬼谷遣文云:马无害【财破】禄无鬼【鬼克】食无亡【空亡】支合无元【元辰】干合无厄【六厄】旺无丧【丧门】衰无吊【吊客】妻无刃【羊刃】财无飞【飞廉】孟无孤【孤辰】季无寡【寡宿】

体重须鬼,禄重须官。夫须少,妻须倍,吉须显然,凶须沉味支干失和而塞,夫妇失时而凶。四柱主本,禄马往来,须分建破天乙扶持,将德是冲,更办尊卑。有根而无苗实而尚可甘食本气,绝而花繁。纵子成而味拙至。

若贵神当位,诸煞伏藏,三元旺相,岂专神煞。命中用煞,以五行为本,如五行得地无贵,煞而亦贵。虽有恶煞,无害于事。若五行不得地,纵有吉煞,亦发不久,如冬月中花耳。纳音者天地之舞数也,驿马学堂居长生之位。才能官职在旺相之乡,文章富贵处印库之地。如逢衰败则灭三分之一,更遇死绝则去十分之半。切忌空亡冲克,不宜刑害吞食。故同源相成,则天地舞全基本强壮。【同源相成质数为上应数次之】同类相伤,则支神气散理无复合。【同类相伤如丁未刑丁丑之类】管辂曰:五行互旺,虽冲气完。五行相克,虽合气散此之谓也。

或问人生?有始终功名富贵,有一旦崛起忽然骤兴;有始终剥落而中间奋发,有半世淹寋而晚年成就。其故何也?答曰:莫非命也。其始终富贵,乃柱中身主专旺,其所用吉神或官印财食,俱各带禄得令,不偏不党,无刑冲克害出门行运步步皆吉,故能成材能振耀。绍前人之基业,立当代之功名。不招谗谤不致伤害保其终始,是命运生旺,体用俱得故也。

其一旦崛起忽然骤兴,由柱中所用贵神,悉皆得位乘旺,又且合格。奈日主无力,不能胜任其福,所以劳困堰寋。倏逢好运,生扶日干,得其强健元命,用神方为我用。我因乘之,虎啸风生大发富贵。是偏气乘和,衰以遇旺,故迎吉而发,前后迥异。

亦有日主强旺,五行煞纯不杂。奈根本原无制伏,富贵不成。惟待运来制伏煞神,化为权柄,功名显达出类超群,制神力旺发福非常。所以骤兴。由贫贱而至极品,全由行运得地方见其兴,如运不至即常人耳。

其始终奋发而中间剥落者,乃柱中日主健旺,用神亦旺各相力停。为富室朱门之贤子,及其长大成立,要逢好曜。若大运加临元命,见其财而夺之,因其官而伤之,临其印而坏之,逢其食而枭之。遭际此运祸不胜言,所以盛年见倾而不发。如其恶运一去又逢好运扶持,使用神一新。譬如枯苗得雨,勃然而兴。鸿毛遇风,飘然而举,不可御也。

若半世淹蹇,晚年成就,乃四柱身强,阳刃比肩,又各争旺。惟财官煞神等物虚浮,轻少无力而成功名。出门行运又非作福之地,所以一生,饥寒劳苦剥落。直至晚年顿逢好运,补起财官煞神等物,假煞为权,制伏阳刃。或得权贵而显扬,或起资财而发福,当随五行清浊,以其所遇之运别之。嗟夫穷通有命富贵在天孔子有是言也,岂人智力所能移易乎哉。

或问兴亡生死?答曰:凡人命中有煞为用,煞神未制,则为白屋穷途之人。或作豪门卓荦之士,要逢制伏运,假煞而兴。

切不可脱制伏运,一入财乡财能党煞,再遇流年财煞助旺,并力为殃,身主孤寒。克害轻则倾家徒流,重则刑弃其身。煞神并合凶亡可畏,如此阳刃同论。

又有柱中月令,正气官星为一生富贵,惟逢财印则利。官星喜财旺以生之,印旺以护之故令其人能行仁布德,纬国经邦,权重爵高。

之后煞神得位,岁煞并临,官化为鬼,丧身必矣。不行煞运或行伤官运,又无印绶制之伤官得地贵禄遭伤。丧妻克子,剥职生灾,更遇流年党他,必致身亡惨恶。如有高见明识,知进退存亡之机,而保其身者,不遭非横,亦自己恶疾而终。又有柱中所专用神,无官煞气,惟偏正财旺。财神当道,隐隐兴隆积财聚富但少贵耳。再看行运何如?如逢官禄旺乡,富贵双全。设有不幸财神脱局,阳刃相逢,更遇流年冲合阳刃。财神尽伤元命衰绝,阳刃生灾败亡必矣。

生死则以格局论:如印绶见财,行财运又兼死绝,必入黄泉。柱有比肩,庶几有解。正官见煞及伤官刑冲破害,岁运相并必死正财偏财见比肩分夺,阳刃劫财,岁运冲合必死伤官之格,财旺身弱,官煞重见,混杂冲刃,岁运又见必死。有制则伤残。拱禄拱贵填实,又见官煞,劫亡冲刃,岁运重见即死。日禄归时,刑冲破害见七煞,官星空亡冲刃必死。煞官大忌岁运相并必死。其余诸格并忌煞及填实,岁运并临必死。会诸凶神恶煞勾绞、元辰、亡神、劫煞、吊客、墓、病、死宫诸煞,九死一生。

财官太多身弱,元犯七煞身轻:如丙丁日干,年月时庚辛,加酉运或庚辛年必死。甲乙日干,庚辛月时夹杂,年运见庚辛必死若有救则吉,无救定凶。

五行神煞:金多夭折,水盛漂流,木旺则夭,土多痴呆,火多愚顽;太过不及作此论。一不可拘,二须敢断,求其生死,决定无疑。至若五行生死:如壬日生在二月,行申运即死。生在七月行卯运即死。乃遇生怕死,即死怕生。造化与人事一也,须并看之。尝谓人之生死,年月日时俱皆前定,姑举一二。如定兴张易金,嘉熙二年仲秋,以儿妇马睦阁临盆,乞灵宝泉寺当境神梦,金狗、玉鸡、黄羊、青犬次第而至逮生勇九。淮王则戊戌辛酉巳未甲戌八字,果应淮王云孙壅七公相。

亦占嗣于江文通祠,梦始出疲赤犬,再见肥黄狗在路傍,及白马立平地木左,复睹赭猪联咬犬尾入屋,上土公相。自忖度乃丙戌戊戌庚午丁亥年月日时成化。岁次暮秋朔后夜半甫生子果验。

又元文式五师生大德,丁未岁正月十七日壬午申时,至明洪武己未元旦,梦中得黄羊触数七十有三至斯际果逝。其子式敬筹六老,梦数白兔入内,姜沉闺怀,及顺帝十一年仲春甲辰眛爽产淑正求二者四柱皆辛卯,后人有记云历周追忆古人心,仰止高山,直到今睆兔两只生梦兆,四重辛卯又逢阴。又白鸡、银鼠应辛酉庚子之祥,白鸡在酉值太岁不起之兆。由上数事观之,人之生死信前定矣哉。

若尹子常梦,巳达午厄寅灭,后见蛇入穴得金,坠马虎啮皆符。孝介经三叟梦达逵,逢乙巳对局至成化,三十一年周,是干支登耋寿。四月望日进宣义郎秩孙干父亦同前。梦后复以正德四年乙巳仲夏,遂升卫侯。

又古人祈梦问子孙于土地神,得诗云:犬羊父母青龙子,赤马黄驹与白鸡。孙虎曾同翁属肖丙隆一气,应多齐解者。以其伯子生甲辰,仲子生丙午,叔子生戊午,季子生辛酉长孙生寅,曾孙生丙戌,推算皆验。是一家祖父子孙,其生皆前定也。

又古人祈嗣社庙,神示诗云:左龙右虎赤同方,只怕炎猴及木羊,三十八年生死隔,风云际会总无常。其后生死年月日时,无不符验。古人谓饮啄莫非前定,况功名乎!况生死乎!况子孙乎!彼不知命而妄图者,其不为鬼神所笑者几希。 


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