刘恒注解,面相心术不正的人,面相不可交往的人

刘恒注解,面相心术不正的人,面相不可交往的人(一)

作者:易经老师刘恒

俗话说,画龙画虎难画骨,知人知面不知心。人心隔肚皮,做事两不知和。这些民间流传的老话,我们一定要引以为戒,现今宜鉴古,无古不成今。我们今天社会关系越来越偏于冷漠,人也越加复杂化,披着伪面具,我们很难知道对方的心,那么我们可以通过面相或者民间俗话来解读一部分人,但是更多的是靠我们的生活阅历去品评一个人,但掩藏很深的阴谋者或者看似对你好的人,往往是你的敌人,这就只能靠你平时如何防御了,下面是刘恒归纳民间看人口诀,整理并注解,与大家分享,识人真伪,查人善恶,做到防患于未然,免得的被小人奸佞害了。

靑头麻面不可交,难斗不过水蛇腰,最毒不过一只眼

刘恒注,青头,就是脸上没有胡须的男人,俗称青面,男子主气,女人主血。男人没有胡须就是气不足,气不足则性格偏于阴柔,内心多计谋,多算计人,所以这样的人如果跟他走的太近,一旦翻脸则置人于死地;麻面,指的是满脸胡子的男人,胡子过于浓密的,这是肝气过盛的男人,这样的男人普遍破坏大,不耐激触,一旦触怒则一发不可收拾,多数脾气过于刚暴,难服难调,所以宜远离此等面相之人,免得殃及无辜。

最难斗的要数水蛇腰了,也就是民间说的大弯腰,腰肢较长,腿型较短,屁股瘦,水蛇腰在生理上,是肝气先天虚所致,肝气盛的人往往多怒,而肝气虚的人往往阴险计谋为主,专门背后整人,并且总是以其心来观别人,认为别人也都是在处处设计谋阴他,和这样的人交往,早晚被其所害。

一只眼,一般是两种人,其一是眼睛有毛病的人,包括三白眼,四白眼,眼睛有白翳,眼睛斜视的。其二就是眼睛一大一小非常明显的,俗称阴阳眼,或者只有一只眼,或者双目失明。刘恒注肝开窍于目,而肝主仁爱,眼睛的病出自肝经,一旦肝木有问题,则其人即使平时温和和善,但骨子里有一股异于常人的劲道,这个思想无法描述,读者多接触几次这样的人就了解了,他们考虑问题往往与正常人不一样,多以怨毒的心去考虑周围的人,极难相处,俗话说的好啊,瘸子狠,瞎子愣,一只眼睛要你命。

矮子身藏三把刀,手舞足蹈太虚伪,说三道四是奸人

自古矮子多心机,矬老婆高声,属于身残志坚的类型。傻大个子,而矮子多精明,时间少有聪明的高个,多狡黠的矮子。所以民间常说矮子头上三把刀,心术不正的矮子,当面对你一片精诚,嘘寒问暖,一旦达到他的目的,则立刻翻脸不认人,翻脸的速度比翻书快,刘恒也教会很多矮子学生,我们要时刻谨慎,多加提放,没有害处,防人之心不可无,天下无贼那是自寻死路的想法。

平时表现说话手舞足蹈,或者夸夸其谈的人,高谈阔论,这多数是言大于行的人,其心比较虚伪,难以承担大任,并且这种习惯的人,责任心不足,对朋友忠义缺失,做事不为他人考虑,自己得利则不管他人死活,对于这样的朋友或者身边的人,只要敷衍就可以了,深交无益。

俗话说谁人背后不说人,谁人不被人家说。那么古人的智慧告诉我,来说是非者,必定是非人。喜欢说人好处的人,排除其老江湖,多数是天真类型的人,而总是背后喜欢说人是非的人,这是其心阴暗,居心叵测的人,与这样的人要慎交。

两腮无肉奸无比,未语先笑奸诈人,左顾右盼无定性

面相看两腮定人忠诚度。刘恒注两腮无肉的人,就是没有腮骨的面相,脸型两旁耳朵向下,有如刀削般直下,就是现下留下的锥子脸,这样的面相人做事缺乏信义,没有坚持,见风使舵,只可以同享福,不可以共患难,因为你一旦有难,这样的朋友在会弃你而去,绝不会与其共同担当,包括你的枕边人,所以在古代两腮无肉的女人,只能做妾室,做小,却难以成为正室,古代正室大老婆都是长相憨厚,脸型圆满的女人,现在的持家有方的女人也是这样的面相,毕竟人间正道是沧桑么。两腮无肉还包括,面皮紧绷,有如鼓面的,这样的人刻薄阴险,对人残忍不仁,专门以整人取利,坑蒙拐骗无所不为,只是很多这样的人被伪善所掩盖,其心阴毒刻薄,整人非常有坚持,多次下手整人,直到你死为止,其心当诛。

刘恒注解,面相心术不正的人,面相不可交往的人(二)

人从哪里来?将要到哪里去?这个问题从古至今也是在辩论。其实根源只有一个,那就是人们只是对有形的世界承认为有,而对于无形的世界定义为无。刘恒的观点是,有无只是世界的两端,人是由有形的肉身与无形的智慧组成,这在古代用一个字来代表,这个字就是“玄”古人对玄的注释,先天智慧+后天肉身。肉身是智慧的载体,智慧是人身的灵魂。智慧与人身是统一的,当我们的肉身坏掉的时候,智慧依然存在于宇宙之中,因为智慧无形,所以为所谓“生死”只有有形的世界才会受劫,才会有生灭,这也是所有宗教家所提出的,对人是什么的思考,刘恒认为人从智慧里来,将回到智慧当中去。

少年老成计越天,拂衣弄发众人相,笑时掩口多人妻,

如果一个人年轻的时候,表现出来少年老成,这是心机颇深的人,平时心思就重,与人交往的时候,你一句不经意的话,他会想上好几天,最好给你下个结论,给你贴个标签,你是他的敌人,而你却茫然无所知,但是此人已经着手在背后整你了。

如果一个女人平时的动作,不是撩衣服就是弄头发的,或者一些小动作频多的,这就是刘恒所说的“抖腿”的一部分,抖腿包括站着或者坐着的时候,两条腿或者一条腿不停的抖动,还包括撩衣弄发,这都是肝经与脾经的病,俗话说男抖穷,女抖富。男人平日子抖腿,这是挣不来钱的运势,女人如果抖腿的,这是作风不正,心不在焉,心猿意马的现象,很容易被邪心的男子所引诱,这样的女人往往会喜欢上吃软饭的男人,因为软骨头的男人所有的功夫和心思,都放在了如何勾搭女人上了,当然正直做事的男人,不具备这个能力。

女人坐在那里身摇体晃,站没有站相,坐没有坐相,周围男人说一些风趣的,她则掩口而笑,或者低头潜首附和的,这都是作风不正的现象,早晚会被色男所蛊惑,抛夫弃子在所难免,这样的女人还是远离最好,免得招惹绿帽子戴。

鹰钩鼻子斜视眼,眼神不定是奸人,上唇太薄惯说人,

鼻子代表了自我与自尊,刘恒注勾鼻啄人心,庞腮害人身,矮子肚藏刀,瞎子sharen心。这几种人各有特色,耳后见腮的人一辈子持续报复你,矮子最精明,瞎子出手太狠,而鹰钩鼻子专门阴谋诡计暗算别人,见不得人好,见不得别人超过自己,自私自利,从来没有为人着想的心,一切都以自我为中心,如果再配以发际低垂,则贪婪卑鄙,专门落井下石,把害人当做正义。

眼睛斜视,眼神频闪,眼神躲闪旁视,这样的人不可深交,往往其心不正,做人不忠,最能卖主求荣,靠出卖朋友同事而向上攀爬的人。

上唇尖尖向前驽出的,正如刘恒所说,嘴大唇薄好说是非。嘴唇是脾经的外窍,脾在人则代表厚重,但是嘴巴尖尖而嘴唇薄薄的,这是专门侦测别人隐私,专门扒人短处的人,说话两面三刀,做人没有信用,不可托付重要的事情。

急于显示心内虚,坐式身抖奸臣相,点头哈腰是和珅,

与人交往的时候,急于显示自己的金钱或者学识的人,其实那是内心空虚的人,往往没有真才实学与金钱,正如当下的人一样,炫富的往往是穷人穷人乍富,真正的富人会装穷,一瓶子不满,半瓶子乱晃荡的。无论站着还是坐着,身摇体晃的,这是做人缺乏信义,做事不牢的人,即使钻营爬上去了,也是奸臣。见人点头哈腰,皮笑肉不笑的,曲意逢迎的,这是当面一套背后一套的人,阴奉阳违,两面三刀。

面上横纹恶人相,日月角起是官人,铁目剑眉兵权在,

脸上横肉凸起,冷眼看去一脸的凶相,这是不仁不义的人,平时不论关系多好,兄弟一旦矛盾则翻脸无情,并且出手毫不留情,无情无义,做事决绝。

日角与月角在额头的额角处,如果额角头发少,额头宽展,这是做事有机遇,集体工作当中易于升迁的面相,如果鼻直印起则富贵无比了。

眉毛横直而色黑浓密的,这是大脾气使横的人,眼睛圆大而微微外凸,此为铁目,这样的人在集体工作当中往往是做事比较积极的人,能够领头做事。成为领导人物。

 

刘恒注解,面相心术不正的人,面相不可交往的人(三)

俗话说交人交心,浇树浇根。我们生存于社会,人与人相处,有很多学问在里边,亲君子远小人,这是基本道理。我们识别身边的人,除了你的智商与社会阅历之外,还可以学习古人流传的面相,其次就是一些俗彦民谚,里面说出了很多人生道理,只是我们限于现在解读古人文字能力有限,所以刘恒注解古人识人顺口溜,与大家互相交流学习。

人生于世,吃穿二字。我们字面的解释是基本生存,吃住二字,实际上这句话有更深刻的道理,人生在世,穿指的是留下名节与后人,而吃则是从社会生活当中丰富自己的人生阅历。一样的民谚,不一样的解释,稍后阅读刘恒讲易经之民谚不可交往的人。

人中无须主好色,行走雀跃不为人,面带桃花情场客,

人中没有胡须的男人,这是带脉气弱,不能带领任脉上达于口唇,男人生有毛发胡须的地方,都是多气多血的位置,而人中尤为重要(刘恒注人中是人体阴阳二脉交汇之处,任脉与督脉之和好处)如果人中没有胡须,则代表这个男人阳气不足,而偏于阴柔,这样的男人偏好色欲,多愁善感而滥情;行走雀跃,如果是木性人可以,如果是金性人,则金克木,其人寿命不久,如果是水性人走路窜跃不稳的,这是不可交往的人,其人内心不定,怀有不忠之心;面色青黄,眼眶含水,见人浅笑,搔首弄姿的,这是情场之客,只可浅尝,不可深交,其人缺少忠义与情意,俗话说的好,biaozi无情,戏子无义。那么多人追戏子,也证明社会无义已经相习成俗了。

黄睛赤眼最毒人,虎眼牛眼皆凶相,鼠眼狗眼是贼人,

眼睛赤黄,有如蜂目,或者羊眼者,面色铁青,没有半点仁爱之色,这样面相的人,其人不仁,一旦触动到他的利益,这是翻脸无情的人,至亲骨肉在所难免,何况外人。虎眼为大而外驽出的,这是冲动而极具破坏力的人,胆大妄为;眼小而发贼的人,平时无论如何表现,其内心始终是自我的人。

鸡眼永远是心虚,睡眼醉眼淫欲相,无忧泪眼要伤人,

眼小而圆,地阁尖薄,这是墙头草的人,只能同享福,不能共患难,你有难她就脚底抹油,溜之大吉,弃信义于不顾。眼睛含水,眼睛看起来水汪汪的,楚楚动人,这是肝气虚的人,其性格不坚定,容易被异性所引诱,喜欢纵情纵欲,伤肾伤肝,这是淫欲的面相;而平时眼睛有一汪水的,这是仁爱心不足的人,做事缺乏担当。

无端面赤防灾祸,耳唇有痣孝在先,豹头环眼真将军,

肤色正常的人,近期脸色突然红赤,这是生病的预兆,同时也代表近期要防灾祸,尤其是印堂部位;耳唇如有明显的痣相,耳朵是肾气的外窍,同时代表祖上,因为我们源于母亲的肾,一旦耳朵有恶痣的,代表祖上有隐疾,或者父母有先去世的;双肩开阔,头方大,

额头悬针有实权,鼻头乃是财星相,孔仰家无隔夜粮

印堂处有悬针纹的,俗称斩子剑,两眉之间的位置有一条或者两条,或者三条纵纹,这就是孤独纹,代表其人性格刚直,具有领导能力,但一般管理能力不足,容易任人唯亲;鼻子面相学称作财帛宫,刘恒注鼻子分为五部分,两眼中间的山根,鼻梁的年上与寿上,鼻孔鼻翼鼻准,鼻孔主储蓄,如果鼻孔外露明显的,在身体则膀胱经不足,或者不注重金钱储蓄,相反鼻孔小而不露的,这是吝财小气之人。

 

刘恒注解,面相心术不正的人,面相不可交往的人(四)

孔小低垂吝啬人,泪眼连连是淫客,贵人十指软溜溜,

面相可以很直观的解读一个人,我们通过面相学习,能够掌握人的五官特征,而这些官的先天特征,刘恒注,骨相与五官特点,与后天变化(纹痕与气色与神态)就是一个人内心的化现,有什么样的心就有什么样的面部特性。一个人的脸就是气内心的外在表现,例如一个人长着鹰钩鼻子,那么其内心偏于自私自我的,一个人长有三角眼,其人一定富于手段,如果你身边的好朋友长有反骨的,那么他早晚会出来报复伤害你,只是时间早晚的问题,是狼总是要吃人的,我们学会面相,避免东郭先生与狼的故事,规避做农夫。

贱人手掌枯枝样,山根连额至三公,鼻如悬胆身须贵,

人的手掌如果象枯枝一样,这是做粗活的人,或者生于富贵家但是操劳的人;山根适当高起的人,有一定的社会地位(刘恒注,山根位于两只眼睛中间的鼻梁部分,这里是心经循经之处,与人的心性和心性有关联),山根过高直通印堂和天庭的,这是心性过高,有己无人的人,必然经受诸多挫折与磨难(印堂刘恒注,位于两只眉毛中间的额头部分,这里是肺经循经的位置,天庭泛指额头部分,天庭与人的前途和智力相关);鼻头有肉,鼻翼有力,鼻梁挺拔,这是做事能力强,有主意的人,如果配以额高,必定能够出人头地,声名显赫。刘恒注,鼻翼又称金甲,左边鼻翼称作兰台,右边鼻翼称作廷尉,鼻头又称准头,鼻翼与人的权力相关,鼻头与人的财产相关,鼻孔则与人的膀胱经相关。

鼻头尖小贫贱人,男人颧高主英豪,女人杀夫不用刀,

鼻头与人的财产和包容有关,如果一个人鼻头丰满,鼻梁挺拔者,必定能够担当重任,兴家立业;相反鼻头尖肖尖小的面相者,做事挑拣,做人偏于苛刻,缺少包容与容忍,而再鼻翼薄小(鼻翼薄小就是现在的小鼻翼,刘恒注,这样的小鼻翼人做事原则相差,女子则不能约束自己,贞洁规范能力不足,非常容易出轨,自古都是小鼻翼女人容易做妾),男人鼻头尖细则贫,女人小鼻翼则贱。

颧骨又称权骨,代表一个人的统御与驾驭能力,如果颧骨微微平抑有力的,再配以鼻梁丰直,额高额广者,这是大权在握的人,必然纵横于四海。但是如果男子颧骨过于高耸的,这是江湖漂泊的人,由于做事过于克责与擅权,所以处处都难以容忍这样的,一生多贫贱多戾,属于江湖逞英豪而无所依托的人;而女人如果颧骨尖耸、颧骨高耸、颧骨突兀的,这是做事苛刻霸道的女人,由于做人过于克责,必然克夫难免,丈夫非死即伤。

准头丰大心无毒,智慧全在皮毛上,龙头风额配君王,

准头就是鼻头,这里是胃经之处,代表人的包容与亲情,如果准头丰满有肉的,这是其心容让有余,注重友爱的人,没有克责挑剔之心;人的身体脏腑方面,肾主智,肾充盈在骨,肺开窍于鼻,肺主皮毛,皮糙肉厚者,难以捉笔成吏,文史之官多骨细皮滑,这是重权与手段高强的人;额为百行之先,额头又称天庭,额头高广智慧高,做事有远见。男子额头宽展润泽的,这是做人上人的前提(刘恒注,额窄而成事者鲜有,必须配以其他五官符合面相规矩者才可);女子额头圆满者,这是智慧之女,能够生养智慧高的后代,所以能够母凭子贵。刘恒注,男阔金,女阔银,阔头女子最难寻。

 

刘恒注解,面相心术不正的人,面相不可交往的人(五)

“相由心生”有其心必显其相,这里所说的“心”刘恒解释为实体的五脏六腑与五行的神智,无形的神智依附于有形的脏腑,神智驱使脏腑,而脏腑承载神智。人的生命活动古人称作神,面相也是人心神所显。面相分为先天秉性与后天习性,共同形成我们看的面相,先天秉性承袭了父母的特质,后天习性纯是后天环境影响。古人说三岁看到老,人的秉性本自天生,而习性则可东可西。阅人识人,鉴人而交,这是我们明智的选择。

奸门靑暗妨妻妾,鱼尾纹多好色人,口如吹火孤独相,

奸门如果颜色青暗或者有纵纹的,这就要小心妻妾有灾难了。奸门位于眼位与眉尾后部,太阳穴部位,这里是大寒之位,适宜微微内凹,奸门鼓起与奸门凹陷都不吉,因为这里主管人的婚姻,代表了夫妻感情,一旦奸门色暗或者出现纹线,则婚姻必定分离。

鱼尾依然是奸门的区域,刘恒老师指出,如果鱼尾纹过于深刻,或者鱼尾纹乱而多的,这是多半是好色之人,即使行径束敛,也不免多好男女之事。奸门青暗或者鱼尾纹乱的,在中医这里是肝经位置,纵欲伤肝所致。

“口如吹火,独坐兰房”口如吹火,指的是嘴巴小,嘴巴前啜。男人最小前啜的,缺乏光明磊落与远见,一生一事无成,难成大器,委身于女人裙下讨生活;女人嘴如吹火状的,这是性格纠凄,只顾眼前,嘴巴还代表夫妻鱼水之欢,一旦吹火口,则婚姻不美,缺少男人的关爱,即使有一时之欢愉,但由于吹火口女性格心胸狭隘,终久独坐兰房,恩爱不久,空守孤独,吹火口是克夫标志之一。

山根低陷失慈人,燕额必是贵人妇,额头窄小是愚人,

山根塌陷低平,这是早早失去父母养育的面相。刘恒注山根位于两只眼睛中间的鼻梁部位,山根又称作夫妻座,山根是心经循经之处,山根凹陷低平的,往往心脏欠佳,同时克父,男女山根过低的,往往婚姻不美。

燕额这里指的是美人尖,就是额头处有多出来的一小戳头发,男人额阔有美人尖多得女人缘,而女人额阔有美人尖代表聪慧,同时旺娘家,也是能够嫁的贵夫的面相特征之一。

两耳贴面愚且夭,两眉相连妨兄弟,下颌短小晚年孤,

肾开窍于耳,肾主智,刘恒注肾为生命之源,主骨生髓充脑,两耳则是肾的外现,如果耳朵薄小并且招风贴面的,这是愚顽而且难以管束的人,一生贫夭而已。耳小耳薄贴面的女人,难以生养智慧之儿,这就是无智女人败三代。

眉毛是胆气的外现,肝胆相照,这是兄弟情义。而两只眉毛交接在一起的,这是克兄弟的面相,或者兄弟运势低糜,难成大事。

下颌指的是下巴颏与腮骨,如果下巴颏尖肖有如刀削一般的锥子脸,而下巴颏有短赤,这是老无所依的面相,其人性格不能共患难,朋友有难,锥子脸则没有担当。

天庭饱满贵人来,是非全从口中看,忠奸亦从唇上来,

天庭面相学就是额头,额头圆而宽展的,这是聪明智慧的人,一定能够在社会上有所成就,如果再配以鼻直口方,那么非富即贵。刘恒的面相观点是,富贵长久的必定是这样的面相,如果不符合这样的面相,即使富贵也是一时而已。

古人讲,心宜善,言宜慢。嘴大唇薄好说是非,口角偏斜多谎言,牙齿稀疏多不诚,口细唇薄多不义。人生在世,祸从口出患从口入,不可不慎,谨言慎行,此为行持之本。

嘴唇看忠诚,唇厚多欲,唇薄多寡情。嘴唇看享受与人缘,嘴唇偏厚的,多重视人与人的感情,而嘴唇菲薄的,则以舌尖齿利为主,得理不饶人。总归来讲,唇厚者多重情,唇薄者多寡义。

 

刘恒注解,面相心术不正的人,面相不可交往的人(六)

“亲君子远小人”这是我们每个人在社会生活当中,都要时时谨记于心的,君子胸怀坦荡不说,主要是君子多义,是非面前以义字当头,小人心胸狭隘,主要是记仇,在是非面前会以私怨为先,睚眦必报。我们如何做到识别君子与小人,除了我们日常经验,与实际交往品鉴一个人,但这往往都是要付出代价的,那么我们还可以学习古人的面相学,预先知道小人的面相特征,已经小人的习惯行径,从而分清君子与小人,防范于未然,这样更有利于我们保护好自己的事业环境,为社会大众更多更好的做事,此为忠道。

眉是寿官耳採听,眼为监察口出纳,审判原来在鼻间,

面相古人分为“十二宫”这十二宫也就是人在社会的十二个方面,这与六爻的六亲,八字的十神异曲同工,也就是易经预测学与风水学所说的“万物类象”把人生归纳为十二个方面,然后分别归纳人生区分角度。刘恒老师指出这十二宫分别是:命宫,夫妻宫,子女宫,财帛宫,兄弟宫,奴仆宫,官禄宫,疾厄宫,福德宫,父母宫,迁徙宫,田宅宫。面相又分为五官,刘恒注,官在这里是功能的意思。眉毛就是保寿宫,眼睛为监察官,口为出纳官,耳为采听官,鼻为审判官。眉毛是人肝气的外现,主管人的寿命长短;眼睛是人心神的外现,主管人的神明与善恶;口是人忠义之处,主管人的契约精神与责任,言出必行;鼻子是对待人我的主要部位,代表人的我执与人我分别,主管人的忠奸,一念为人则为忠,一念为己则为奸。

明珠出海大福相,耳唇尖小是贱人,女人要有端庄相,

面相学当中“国”字面为比喻为大海,国字面不可溢不可不及,国字面过了,就是两腮外扩,这就是反骨了,形成以怨报德,国字面不及则形成锥子脸,忠义全无,守中的国字面吃苦耐劳而忠信,这是做人之本,这里说的明珠指的是眼睛,如果眼神坚毅而善良,此为明珠,眼神定人命格高低,眼神温和而亲仁者,一生必定福禄悠久,腮部平满必定财禄绵长。

耳朵是肾的外窍,而肾主智,耳朵厚大色白者,这是先天肾气充足之人,方面大耳,方面者有诚信,大耳者有智慧,方面为后天之本,而大耳为先天之本。相反耳朵尖小薄而透光的,这是小聪明而肾气不足,颧尖耳反,颧尖者做事反复,耳小耳反者无智,不但不能成事,反而会坏事。女人的端庄相含义较广,包括第一条就是额头宽展圆滚,鼻梁微凹而直,鼻头有肉丰满,鼻翼微微阔大,唇红齿白,耳朵厚大而白,脸型微方,女人以此种面相为厚而善,必定生产佳儿,相夫教子,福禄绵长。

男人稳重是贵人,神诀言遍众人相,细细品味在人间。

上段言女人要端庄,言宜慢,心宜善。男人要行为举止稳重,面相则要鼻直印起(刘恒注,鼻梁丰直而有主意,有决断力,印堂能容二指则做事有魄力,胸怀阔达),额头方圆,国字面,口如四字,两颧微微外凸,眼神温和有力,这样的男人行持有度,做人有事功,必能成人成己,处世豁达,忠孝传家。

神诀已经说了万万千,需要相学爱好者仔细品读揣摩,用心理解,用心记忆,日久后必定学有所成,学以致用,其中真诀应用全在自心,人生在世德为本,做人不能坏良心,诚为五常之本,百行之源。谨记人狠站不稳,人奸业不巅。面相辨忠奸善恶全篇完结。


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