算命,八字
断父亲死亡时间
比劫重重虽克父，不见偏财命也固；
岁运若遇偏财来，父死非命无救助；
偏财临库又见冲，岁运见库父寿终；
天克地冲见偏财，父亡之期提前来；
年干受克父先死，年食月袅父早埋；
年柱纳音被月克，岁运同克父必亡，
偏财临旺克神衰，旺极岁运父死埋。
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“比劫重重虽克父，不见偏财命也固”，比劫与财星互为阴阳，阴阳对立，逢比劫旺时，一般财星都比较弱，当比劫重重时，就有克父妻的标志，也体现了阴盛阳衰，阳盛阴衰的特点，是为阴阳互根，阴阳消长。所以，在六亲定位上，如果偏财不现，以比劫为父亲，此为阴阳转化，如果比劫不现，就看印星，印星与财星也是互为阴阳，其他同理类推；官星与比劫互为阴阳，印星与食伤互为阴阳，食伤与官杀互为阴阳，五行互为阴阳，五行轮回，阴阳互换轮回，这是六亲不现的另一种取法与原理。
“岁运若遇偏财来，父死非命无救助”，这是应期，就是说当命局比劫重重而旺时，有克父的信息在，当年运出现偏财时，就是父亲有灾之年，也就是另外一句断语：“不露怕见面，不透怕透出”，它的前提条件就是互为阴阳的一方重重出现而强旺，另一方面出现时，受克严重，凶灾兑现。还有一句断语“独怕重现”，前提条件也是互为阴阳的一方重重出现而强旺，另一方面命局有出现，但虚浮无根很弱，当出现有根时，为犯旺而有灾。
总得来说，当命局某种五行独旺时，互为阴阳的一方受克制，“露面”或“重见”为应期。
“偏财临库又见冲，岁运见库父寿终”，这个父亲有灾的第二种标志，如果偏财弱而入墓，逢冲的年运，为应期。其他六亲同理类推，就是当某个六亲在命局中比较弱而入墓时，逢冲的年运为有灾的应期。
“天克地冲见偏财，父亡之期提前来”，第三种父亲有灾的标志，需满足两个条件，一是命局有两柱是天克地冲的，二是偏财受天克地冲，如果这两个条件成立，父亲早亡，至少是有灾，父母亲生离死别等。
“年干受克父先死，年食月袅父早埋”，这是一种父亲不吉的标志，但不是应期，上面的三个例子都是年干偏财受克，表明父亲会先去世的意象。另一种情况就是如果年干透食神，月干透偏印，那么就是有父亲寿不长，早亡的象，这里面不涉及到应期，是为其不吉的信息而已。
“年柱纳音被月克，岁运同克父必亡”，这是另一种不利于父亲的标志，如果年柱纳音被月令克，就已经有父亲不吉的信息，逢岁运来克时为应期，有的叫做“提纲克年，父母不全”，表达的意思相同。
“偏财临旺克神衰，旺极岁运父死埋”，这是阴阳理论中的阴阳转化、物极必反，不是克制另的五行的象，而且亢极而伤自已，偏财太旺，年运逢再时旺上加旺，父亲就会有灾，其他六亲五行同理推算。
总结：
从上面的分析可以看，六亲有凶灾的情况有如下几种：
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：互为阴阳的六亲，当一方重重出现而强旺时，另一方受克而有灾，命局中不同，年运出现时为应期，或命局中“独现”，年运重现时为应期。
：某六亲在命局中弱而入墓时，逢冲墓库与受克之年运为有灾应期。
：当命局中有两柱天克地冲，某六亲正好被天克地冲时，该六亲不吉，有早亡的可能。
：当某六亲太旺，旺极必反，逢再现之年运为有灾应期。