八字五行,五行
阴阳五行自然之理与非自然之理
从古到今，命理学始终认为，阴阳五行就是自然之理。所以，以自然之理论述者极多。而且现在也有人标榜是自然派。但从上面举例了，不合自然规律，不合四季气候者，也能富贵，你不觉得跷蹊吗？
《穷通宝鉴》就不提了。在看看，“甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。”。命理名著《滴天髓》的十干赋，文辞优美，上口，人们也以为道尽了命理“天髓”。其实不然，别的不说，单就“甲木脱胎”而言，不一定需要火，冬天的甲木八字不见一点火者，也能富贵。上面属举的例子就是有力的证明。
又如《滴天髓》所言戊土，“戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水润物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。”。看看上面所举的例子，八字无水、无湿土调候者也能富贵。
由此可见，一些所谓的“自然之理”，是经不起实践检验的。但到现在，还有人在长篇大论，整天者甲木如何、甲木喜，乙木如何、乙木喜。还有人啰嗦着，庚金劈甲燃丁之类垃圾，都在继续着《滴天髓》十干赋和《穷通宝鉴》言论。
就大五行而言，木生火是自然之理，我们看得到；水生木是自然之理，我们看得到。但是，火生土、土生金、金生水，用自然之理解释，就说不通了。照耀大地之土，土可生万物，这是自然之理。若说把土烧制成器物，这也是土生万物，这也是自然之理。但你把土用火烧烧，看看土还能生庄稼长草吗，自然之理就解释不了啦。
土可生金，所有金属矿藏都在土中存在，这是土生金，这是自然之理。但是，谁可用土能生出来？这就又不是自然之理了。金生水，谁可用自然之理解释得了？
所以，根据研究认为，八字命理，虽然有着自然之理，但也有着非自然之理存。因此，一再倡导，阴阳五行是性质，及运行反应。如果我们不能地去理解，一味的把八字全按自然之理论之，八字命理学就难上更高层次。而且对于一些八字，就命运大框架富贵与一般贫苦的档次，都不能准确判断，还谈得上命理学呢！
由此可见，八字命理学，何时可论自然之理，何时不可论，何时只能论其阴阳五行之理，必须要搞清楚。正因为如此，才有前面“首论格局成败高低，次论燥暖寒湿与命运其它得失”的说明。明确的告诫大家，论格局成败，断定富贵与一般档次时，不必考虑调候，就以格局所需论之。格局成败中如果处理掉了调候问题，就不必细究。如果格局成败没处理掉调候问题，就得细察调候问题会带来那些方面不利，诸如健康、灾咎、六亲方面。