生辰八字测喜用神


生辰八字,喜用神

八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳,用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神,财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。

分析用神的几个观点:

、首先找出八字中命局的失衡点。

、针对失衡点找出最有力的用神.

、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。

、用神不能发挥用神的作用,以忌神看。

、根据喜用忌神关系,分析八字信息。

、一个分析准确的八字,应该信息同步。

取用神的几种作用方式:

、扶抑:日元弱的八字,强者抑之,为扶抑取用之法。

、从旺:印比一气,财官食伤气弱,抑制不及顺气势生扶为主。

、从弱:八字财官食伤旺,印比弱而受制,或印比无印无气,此种八字也只好顺其弱气势,以耗泄为主。

、调候:调候取用是针对某种五行在四时的气势,入夏火旺,喜用官杀,冬水旺,喜用财星,为调和气候,为主,但调侯取用与扶抑取用是一理,不可违背日干喜忌原则。

、通关,忌神与日干对峙,需要五行中间化解,以调侯为主,如官杀旺,喜印星通关。

取用原则,不外乎这几种方式,至于名称善恶,无关吉凶,虽有不同,不过阴阳之力不同而已,同性生克力大,异性生克力小,为我所喜,枭印,七杀,皆为吉神,官星,印星为我所忌,皆为凶神,不同执一而谈,而在于配合恰当,故五行之喜忌,干支之特性,以及旺衰需生克冲合的作用关系而定。

例:

丁丙壬己

亥午寅酉

分析:壬水生午月,财星当令弱,但年支亥水制午,又有酉金印星为根,八字以身弱论命,财官为忌,印比为用。

乾造:

己乙壬乙

巳亥子巳

分析:壬水生亥月,比劫当令,坐下比劫帮扶,八字以身旺论命,取伤官生财为用,亥子水为忌神。

乾造:

癸丙

巳巳卯午

分析:丁火生四月旺,天地木火一片,年干癸水无根,八字以从强格论命,木火为用,癸水为忌神。

坤造:

甲甲乙丙

午戌巳戌

分析:乙木生戌月,财星旺,天干甲木无根无气,扶之不起,乙木是从火土之气,八字以从弱格论命。

乾造:

壬甲戊乙

子辰寅卯

分析:戊土生辰月,本为旺%,但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土,八字无根无帮,以从弱格论命,从官格。

用神成败论

八字用神已定,有可用不可用,也就是用神弱而受制,或用神与用神相冲相刑,而使用神受伤,八字格局的用神有其特定的组合,如用神相战则凶,忌神相战则吉。八字身旺,无印星,喜用官星,而食伤制官,八字用土,辰戌土为用,而辰戌土相见则冲,使用神减力,都为相战。

论用神格局高低

八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,但格局高低是以日主原生存点计算,不可攀比,如同样八字,母亲都为官,在农村出生的,父母为村干部,就可为官,而城市出生的,父母必须在单位或政府任职,可为官职,也就是八字是相对日柱的生存环境而言,而不是绝对的,一个相同的八字,都有为官的信息,如果某日主有儿子,而某日主没有儿子,那么实际情况就会不同,为,有人怀疑八字有问题,因为这里面有很多的情况,阴宅、阳宅、等多方面因素,而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高,这是因为伤官是制官的,你在填实伤官后。就会制官,也就是有所得就有所失的道理。

八字格局的高低,首先以用神为基点,看用神的位置,结合干支远近,位置,干支旺衰,干支天地等信息,用神,忌神与日元的间隔与贴近,力量大小判定。格局高低的思路,故用神之有情无情,有力无力,各种八字组合不同,格局高低不同。

取用总论

一、我们利用量比取用,只是对所有初学者是一种学习方法,,但他不是绝对的学习方。因为周易的奥秘在于辩证,我们要用辩证思维、逻辑推理,要把我们看到的八字变成象,要真正领悟之气灵活掌握气之旺衰。

例坤造:

庚己庚庚

申卯寅辰

旺衰分析:庚生卯月才星当令,旺度为零,又有寅木坐支当以弱论。而此八字身弱论命是错误,,因为庚生申年,天干四支连续相助,又有时支辰土印星,此八字反以旺论。己土官星为忌,走官星运大凶,丁丑大运:丁丑流年,丁火官生己土印星加大失衡,地支丑土为忌,此命丧生。

二、取用神必须注意格局的划分,真正找到八字的太极点,以准确判定吉凶。

三、注意月干,时干,坐支对日干的影响,除月令外他们三个干支是直接与日干,其中又以坐支的力量{参照讲义}。

四、要真正领悟得时非旺,失时不衰的含义,要区分得令与气势,如果印比成群结党,即使不得令同样以旺论,“谁说春土不生万物,冬日不照万国乎”五行之行,运行与四时。它们的旺衰在无形之中变化,春土虚弱,冬日火弱,难道春土就不生长农作物,冬天的太阳就不温暖大地,得出的结论是否定的。

实例分析,乾造:公元年月日时分出生(一九六五年十月二十四日子时

八字:

劫伤日比

乙丁甲甲

巳亥戌子

大运:食劫比印枭官杀才

丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯

四柱排好后首先分析日主的旺衰,古法分析日主旺衰主要是月令决定,今天我们讲解的是不仅仅看月令,要四柱统观,必须通盘考虑。甲木生亥月,印星当令,我们分析天干旺衰的条件是地支有根印便以旺论,此造甲木在地支中不但有两个印星,且当令而旺,天干有劫比帮身,日主当以身旺论命。日主首先分析为身旺,在看其他透出的天干,对日主的作用、影响就可以取用神了。

此造透出者不杂,月柱有丁火透出,命局日主已经定为身旺,丁火是日主甲木伤官,丁火虽不当令,但通根年支巳火为有根。日主甲木身旺,用神可以取官杀克制,但官杀不见。取财星耗泄,但财星不透。只好取伤官泄秀为用,以防止日主身旺无依。身旺用伤官,丁火贴身泄秀,地支巳火冲亥水,伤官发挥好的作用,此人文上大吉,为有之命。

乾造:公元年月日时分出生(一九七一年四月二十四日子时

八字:

枭比日劫

辛癸癸壬

亥巳卯子

大运:

壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉

此造癸水生四月虽然不得令,但支中有年时亥子强根,天干有比劫、印星生助,日主当以身旺论命。身旺取用神有三种,一是官杀,因此造年干有印星透出,会化掉官杀的力量,好在印星无根,地支官杀可以为用。二是食伤泄,取食伤因有印星克制,但也耗泄了印星的力量,比官杀要理想一些。三是取财星耗,其财为用因有比劫夺财,如果才弱被夺也不是很理想,但财星好在可以破印、耗旺身,是财官两现或食伤与财星两现为好。但所取用神一定要旺,这就靠流年、大运来引动原局卯中所藏的乙木食神,与月令巳火所藏的丙火财星与戊土官星了。此人年参军,年参作,、年工作不顺,年结婚、年顺遂生头胎女孩。年调入局。

八字分析七论细解

一、干支作用论

本理论体系最的作用关系是隔不作用。如图所示:

年干月干日干时干

年支月支日支时支

从图中我们可以看清四柱的作用关系,是按着一定的规律相互发生作用的,年干支首先与月干支发生作用,时干支与日干支首先发生作用,而年月作用的结果再作用日干,而日支与月支间是相互发生作用的,本柱干支之间也是相互发生作用的。

年干与日干之间相隔月干,不作用。

年支与日支之间相隔月支,不作用。

月干支与时干支隔日干支,不作用。

大家要明白干支的作用规律,不可以胡乱生克,要遵守一定的作用关系,而八字的中心是日干,其余的七个字是围绕日干的员,它们对八字日干的作用现象,而体现八字格局的高低,及命主的富贵、贫贱、父母、儿女、社会关系等等的易象。

二、干支天地论

天在上、为外,我们生存于社会大家庭的外交关系,命主的一切现象,不管是财富、六亲、官职等社会关系,是大家有目共睹的现象,天干为用神对日干直接作用,应吉程度大,也就是大家认可的外表现象,如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的,但如果在运上出现地支旺的五行时,此阶段命主的外界关系是一个改变期。

三、干支远近论位置细论

远近论是:衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的,天干用神透出,直接与日干发生作用,应吉大,间接作用应吉小,同时要分清干支的作用关系。在八字中,,有时用神发挥了忌神的作用,而忌神也能发挥用神的作用,八字分析就是日干对八字中忌神,用神的关系进行分析,而十神为用神,忌神的位置决定了吉凶的不同层次,位置在某种情况下,决定了原局每个五行的生克权,也决定了喜用、忌神对日干的影响力量,分析日干信息的。

我们通过干支作用论,已经天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律,而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根,生克力大,也就是年柱对月柱的生克权,耗泄权,而月柱不能轻易去作用年柱,只有隔离或月柱力量很大时,对年柱作用。

每个十神所临的位置,就决定了日干吉凶的运段,年月为喜用神,应吉程度大,格局高,日时应吉小,格局低,同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清,有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。

四、宫位六亲论

宫位六亲论是分析八字易相,判定六亲关系的衡量标准,我们八字中有六亲不存在时,我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢?

、代表六亲的十神不出现,命局为忌神应吉,为用神时应凶,根据这一易象分析得的结论是错误的。

、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测,结果是准确的。八字的用神六亲不见应凶,但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用,六亲以吉断,而他的不出现是六亲不吉的一面,所以要分断。

、如果八字格局中的六亲为忌神,同时宫位又处在忌神的位置,那么其六亲应凶的程度大。

、宫位六亲是信息同步的论点,要达到星宫同参,找出六亲易象,进行吉凶判定。

、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。

宫位与六亲谁的力量大

、宫位为忌神而六亲为用神,此时六亲对日干关系好,能帮助日主,但自身条件差。

、六亲为忌神,而宫位为用神,此时六亲对日干的帮助小,而自身条件优越而不愿帮助日主。

、宫位与六亲同为喜用神,自己条件好,同时又能帮助日主。

、宫位为喜用神,而六亲为忌神紧贴日主,六亲给日主带来的灾难要大于付出。

、六亲为喜用神,而宫位为忌神,虽然六亲条件不好,却在以%的力量帮助日主。

、六亲与日主的关系,同样根据以上关系进行分析论证。

五、易象应用论

就是根据我们分析格局后,确定了用神忌神,再利用六亲、宫位,喜忌对日主的作用关系,取出各种易象。父母吉凶、婚姻状况、财运大小、子女、能力、风水、邻居、单位等等无穷人生信息。

六、喜忌有无论

八字是由四个时空组成,只有八个字,而天干地支的组合有个,那么经过格局划分,就分出了用神、忌神。同时用神存在的为有,不存在的为无,忌神同样分有无,但用神忌神的有无,同样要参断六亲与宫位。大家一定注意,喜忌有无是分清原局信息的。

七、干支旺衰论

干支旺衰是根据天地同支的气势而谈,如果天干为用神,得地支帮助,天干六亲对应的应吉程度大,如果地支不帮助天干,那样应吉的程度小,关于干支旺衰与坐支的关系,干支旺衰论是分析各柱用神忌神力量的大小,与应吉凶程度的大小。

我们天干为外,地支为内,天干力量的大小,取决于坐支的影响,今天先做简单的,如天干为用神,坐支为印比、旺相,天干应吉大如坐支为伤、才、官为耗泄十神。天干衰,应吉程度小,有利于分析各柱用神,忌神力量的大小,而造成的吉凶程度,以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。

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