上海瞎子算命

1923年3月的某一天，一位叫村松梢风的作家登上了长崎开往上海的轮船，他来上海的目的很简单：“想看一下不同的世界。我企求一种富于变化和的。要实现这一目的，上海是最理想的地方了。”

他用文字记录下了在上海的种种感受，并用自创的“魔都”一词加以浓缩，这是他能想到用来形容这个不可思议城市的词语。

当时的村松梢风并不，这两个字在几十年后竟真的成为了上海的代名词。

年，一位在上海和工作的德国摄影师同样被这个而神奇的城市震撼，决定用相机记录下它的。

第一眼便是惊艳。

真真切切感受到当之无愧“魔都”二字。

从外滩源的万国建筑开始细细品味，一砖一瓦都仿佛在诉说这个城市的万种风情。

从清晨到深夜，总能给人不一样的惊喜。

“其国际化水平，可以与纽约和巴黎等世界级城市进行比较。”

王安忆曾在书中写道：

切莫以为有那几行悬铃木，上海这城市就是罗曼蒂克的了。这里面都是硬夫，一砖一瓦堆砌起来。你使劲地嗅嗅这风，便可嗅出风里的沥青味还有海水的咸涩味，别看它拂你的脸时，很柔媚。爬上哪一座房子的楼顶平台，看这城市，城市的粗砺便尽收你眼里头藏着的，也是咬牙切齿，摩拳擦掌的决心。

这里曾被十里洋场的浮华和绚丽环绕，然而它骨子里始终藏着铮铮的傲气与拼劲。上海是全国少有的，在这里谈梦想别人不会说你的城市。这里的人会高声朗笑，会拼死搏击，会孤身野旅。

凌晨点的上海，有人说承担的是绝望和焦虑，但更多是对未来的追逐，和对梦想的坚定。

灯火璀璨的摩天大楼，往来不息的车水，而当拐到边上的小巷，却立马从走入幽静，仿佛穿越到另一个时空。

仿佛还能听到《半生缘》传来的叫卖声：“豆——干！五香蘑菇豆——干！”

呼声渐渐远去，这一天的光阴也跟着那呼声一同消逝了。

一边一边市井；

一边喧闹一边；

一边前卫一边传统；

从古老的松江府，到外滩的百年风云；从老城厢的往事，到陆家嘴的高楼林立上海的包容不仅在建筑上，更在人文上。

可以去来田子坊来一场文艺之旅，亦可去衡山路的酒吧小酌一杯；可以去迪斯尼畅快玩乐，也可以去南翔老街的槎溪书场听一曲评弹，咿咿呀呀之间，满是韵味

大雅大俗均可随脚出入。

而提到上海人：

“几乎全国各地，对上海人都没有太好的评价”，余秋雨的这种话说得很准确，“上海人始终是近代史开始以来最尴尬的一群。”

外地人提到上海，总不掩饰自己的鄙夷：上海人太精明，事事精打细算；他们爱扎堆，一群人用全国人民听不懂的上海话叽叽歪歪；他们崇洋，总是外国月亮比圆；他们布尔乔亚，擦脂抹粉妖娆妩媚；他们排外，他们歧视乡下人……

但说其精明，他们却也很少主动侵犯别人利益，只是秉承契约精神维护自己的权益；说其抠门，却忽视了这里是现代慈善事业的发源地；抨击其崇洋，然而事实是在现代化和外来文化冲击下，他们“崇洋却不”；而言其排外，然而全国再没有几座城市比上海更具包容性

讽刺的话听了很多，但反驳的却听不到几句。任外面纷纷，上海人依然过着自己的市井小日子，从这个方面来看，或许正如所言：

在他们身上，不断融合商业社会的精明、理性，又保留着中华文化的优雅、仁义。这种内规则就是市民理性，它用一种平和淡定的态度来观察世界，判断是非标准，有时候会更自利一些，但这无疑是人现代性格中最为文明理性的地方。

未来，这个魔都又将演绎怎样的精彩？

让我们拭目以待！