2020端午节黄历解析,端午节快乐还是安康?

2020端午节黄历解析,端午节快乐还是安康?端午节节日简介,端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等,节期在农历五月初五,是民间的传统节日。更多节日节气相关知识看欢迎到学搭配运势看看。

2020端午节黄历解析

农历:二0二0年五月初五日

公历:2020年6月25日,星期四,巨蟹座

二十八星宿本日之吉凶:南方井木犴-吉

井星造作旺蚕田,金榜题名第一光,埋葬须防惊卒死,狂颠风疾入黄泉,

开门放水招财帛,牛马猪羊旺莫言,贵人田塘来入宅,儿孙兴旺有余钱。

释义:

井星造作则财源广进,可金榜题名。埋葬则不利,容易得怪病而命归黄泉。

开门放水可招财进宝,贵人重重,儿孙兴旺。

本日河图洛书九星吉凶:七赤-咸池星(金)-凶神
吾将为咸池,当之尽不宜,出入多不利,相克有灾情。先天巽东南 后天兑正西
bocai废田财,祸起求财路,动用虚惊退,反复逆风吹。应破军之宿 其号为肃煞

地母经:庚子年地母经

诗曰:

太岁庚子年,人民多暴卒。春夏水淹流,秋冬频饥渴。高田犹及半,晚稻无可割。

秦淮足流荡,吴楚多劫夺。桑叶须後贱,蚕娘情不悦。见蚕不见丝,徒劳用心

卜曰:

鼠耗出头年,高低多偏颇。更看三冬里,山头起墓田。

端午节快乐还是安康?

一般是说【端午安康】端午节的来历跟屈原分不开,作为一个悲壮的祭日,确实有着特殊的意义。长期以来,端午节都是在一种严肃而庄重的状态下而度过的,也由此滋生了很多禁忌性的东西。很多人看来,既然为祭日,显然场面不能太过欢庆,彼此见面道“安康”而不说“快乐”。

端午快乐也是可以的,端午节说“节日快乐”并没有不适合,因为一直以来,端午节都是一个喜庆的节日,说节日快乐跟氛围完全相符。

端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等,节期在农历五月初五,是民间的传统节日。端午节源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。

端午节节日简介:

中文名:端午节
英文名:Dragon Boat Festival(龙舟节直译)

别    称:端阳节、龙日、龙舟节、天中节等

节日时间:农历五月初五

节日类型:四大传统节日之一

流行地区:及汉字文化圈诸国

节日起源:天象崇拜,龙图腾祭祀

节日活动:扒龙船、放纸鸢、挂艾草菖蒲等

节日饮食:粽子、五黄等

节日意义:传承与弘扬非物质文化

起源时期:上古时代

纪念人物:屈原、伍子胥、曹娥、介子推等

文化遗产:2006年5月20日列入第一批名录

世界文化遗产:2009年9月30日入选世界名录

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老黄历1955年端午节是哪一天

是阳历的1955年6月24号,星期五。

我想端午节那天摆满月酒请问那天黄历日子大吉吗

不知道算不算大吉,这是那天的黄历宜忌,我在人生日历上面找的,你可以看看。

什么端午节是苦节?什么意思?应该有什么习俗或是老黄历上面的吧

端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是汉族人民纪念屈原的传统节日,以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开,传播至华夏各地,民俗文化共享,屈原之名人尽皆知,追怀华夏民族的高洁情怀。但部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说,且吴越之地以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。“端午节”为法定节假日之一,并被列入世界非物质文化遗产名录。

在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳,称之为“端午”。

 端午节前一日清晨,菜市门口已有不少中老年农妇,车拉肩挑从远郊各乡运来各种新鲜草药,摆满地摊,顿时形成热热闹闹的药市一条街。各中药店和摊子都有雄黄粉和雄黄石块卖。草药中主要的是菖蒲、艾叶(菖蒲以根粗叶长为好;艾叶有真艾、假艾两种,真艾叶大开杈,气味芬芳,假艾叶小,香气淡)。“千里光,洗了不生疮。”“金银花,毒气免得发。”此外还有清凉的薄荷叶、淡竹叶、苦瓜藤。祛风湿的大枫叶(叶背有白绒毛或叶两面浓绿色的两种,前者较佳)、松筋草、松筋藤。此外还有用作洗澡的倒挂莲、蚂蚱刺、黄花草、灯盏草、五加皮等都有清凉祛湿作用。另外还有桉树叶(止痱)、痱子草(不生痱子)、蚊子草(专用来捆起熏蚊子的,入夜农家住房、猪牛栏一一都熏过),还有紫苏(散寒,也可用来煮螺蛳去腥味)、田基黄、矮凉伞(清热止咳熬水喝)、鱼腥草、板蓝根、绞股蓝、枇杷叶,各有药用。蚂虫另草(治尿频),茄子根(治冻疮),除此还有拐子草、破血丹、上树蜈蚣等跌打药,诸药举不胜举,只选笔者多年常用的录此。购药的人趁早,买菜顺便,纷纷带些自需草药回家。端午当日挂菖蒲艾叶于门上,过几日便捆扎成束悬于壁上用作储存,以备急用。尤其是菖蒲,用途多种,如发毒疮,可切碎浸酒涂抹,称为“菖蒲酒”,“雄黄肉”便是用雄黄粉敷上肥肉悬挂,也用作治毒疮。大蒜备药用须用独蒜,最好连茎成捆挂好。

端午要吃五子:粽子、蛋子(专指咸蛋)、蒜子、包子和桃子或李子(“桃凉李热”,李子不宜多吃,尤其是猪血李、胭脂李带红色的,易发痢疾,民间认为此物是“坏事”即坏肚子之物)。各家先供“五子”———燃香放三杯白酒,以祀祖先(现还有存此旧俗的),孩子们各领一只咸蛋,用细棍慢慢挑着吃,鲜咸的蛋白,粉香的蛋黄,作为慢慢享受的一种过节零食。

五月五日是毒日,妇女簪艾叶、榴花,孩子们佩戴的香囊又称“午时袋”。有老虎、猴子、葫芦、菱角、辣椒、粽子、蒜头、鸡心等形状,均用丝线绸缎绣制成串,以避邪气。旧时各家姑娘都会缝制,比试女红的精巧。

正午挑河水或井水,称“午时水”,家中用来贮守几日不败,又称“节水”、“龙船水”。

午时为“天中节”。此时必须晒药,包括雄黄水及各种草药,晴天统统曝晒,阴雨天也须放在户外一刻,以见天光,据说此时晒了的药才有药效。

接着,将菖蒲、大蒜切碎,拌以雄黄、白酒,搅拌均匀,用艾叶枝沾酒遍洒屋角墙壁,以避五毒(蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎、蝎子及蚂蚁等等毒虫),庭院户外遍洒石灰,“惊蛰当日洒,端午更要洒”。用雄黄水抹小孩额、鼻、唇、手、胸、肚脐、脚板等处,避瘟疫,避蚊虫,免毒疮。

端午开筵要赶早,又称“赏午”。丰盛的菜肴中,必有苦瓜,故也称“苦瓜节”。正午时,居民多闭户,据说此时正是“五瘟下界”,闭户避之。

午后,男子下河洗澡,称为“洗龙船水”。也给猫狗洗澡。“五月榴花照眼明”,也有用石榴花浸水洗眼睛的。人们到处游玩,称“走百病”。

晚间,用大锅熬出的草药水洗澡,叫做“洗百草”。妇女、小孩全家个个都要洗药浴,避毒祛疾。据说,深山人家常熬草药水,站在大木桶里浴身。端午节后,如能用药汤多洗一段时间,更可去风湿、避毒防病。桂林为卑湿暑热之地,易患风湿、中热毒、发毒疮,所以外地移民及移民多代者,都应多向本土***学习,多崇尚一些端午的古风。不仅在饮食上,在生活细节上也要仿效避毒防病祛疾方法,融入当地生活,适应当地风土,以利健康长寿
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