八字十神中吉凶神的用法原则

八字十神中吉凶神的用法原则

八字中的十神是对现实生活中各种人、事、物、境地形象描述和具体指代。 

气分阴阳,人有善恶;物有美丑,事分吉凶。那么描述和指代万事万物的十神,肯定也分阴阳、善恶、美丑、吉凶等等,否则它怎么来描述万事万物呢? 否则怎么能进行详细准确地预测呢?

如果十神不分吉凶,那么官星和七杀、劫财和比肩、伤官和食神、印星和枭神,在吉凶程度的体现上应该没有明显差异,更不会有本质上的区别。在实际论命中你就会发现,它们不是一般的差异,有时甚至是天壤之别。

劫    食     日    比

乾造:甲寅  丁卯  乙丑  乙酉

此造很有才华,为传统文化的讲师。辛未运,己丑流年,骨癌无治,早逝。祸起八字中七杀暗藏无制还有源。辛未运,七杀露头,虎大伤人。要是十神不分吉凶,杀同于官的话,辛未运应仍是日主成名得利的好运。

财     劫    日     枭

乾造:丁酉  癸卯  壬午  庚戌

大运:戊戌   流年:戊子

此造戊戌运,戊子年,也是七杀透时癌症无治而逝。

可能有些朋友会说,此造时支透庚金枭神不是可以化杀生身吗?死亡的另一主要原因就在于时干的枭神。正印和偏印均为吉神,都可起到化杀生身的作用。而这里的庚金不是偏印而是枭神,枭神为凶神只会搞破坏不会去化杀生身的。偏印和枭神如何区分,下篇文章中我会说到。

可能也有人会说:“戌”土脆金,庚金受伤无用才导致枭神无法化杀生身。这只是聪明人的臆想,古书中从没有这种理论。

事实和八字惊人的相似。命主丙戌年发现胃癌,手术切除后基本康复,后因误诊,又用错药,导致癌细胞快速转移,无法救治。这些都是枭神惹得祸。

要是七杀同于官星、枭神同于印星,那么此造身体上除有点小胃病外,绝不会有其它大病,并且杀印相生,还有小成就。

官     官    日     印

乾造:癸未  癸亥  丙戊  乙未

大运:壬戌  辛酉  庚申  己未  戊午  丁巳  丙辰

命主为43年生人。身弱官星强旺,印星根气受损,化泄不了多少官星的力量,前三步运又是金水旺,后几步运也不助乙木印星用神,要是官星同于七杀的话,这个命就有点危险,尤其在辛酉、庚申破印生官的这两步大运,不重病也残疾。

实际日主既没残疾,一生也没得过什么重病,只是终生劳苦,腰肌劳损,年老佝偻。

财     官     日      才

乾造:癸卯  乙丑  戊寅  癸亥

大运:甲子  癸亥  壬戌  辛酉  庚申  己未

这个八字官星够旺,还有旺财相生。命主生在己土当令月也有力,只能扛不能从。这个官的力量够大的,命中没有印来化官救日主,命主受罪难免。如果把官换成杀,强杀得旺财生,早奔黄泉客,命主应该早已不在了。官星本性善良,仁慈多了,甲子大运官杀混杂时,也仅落下小儿麻痹症。

后两例官星忌神力量远远旺于前两例七杀力量,而前两例都早已不在人世,你说十神分不分吉凶呢?这样的例子太多了,就不多说了。

十神不分吉凶只分喜忌,犹如有奶便认娘的人,这个后妈迟早会逼你把吃进去的奶加倍吐出来。

十神不分吉凶只分喜忌,就是不管白猫还是黑猫,只要会捉老鼠的都是好猫。可以预言用不了多久,不是黑猫攻击你,就是你要灭黑猫。

十神不分吉凶只分喜忌,就像小孩子眼中的世界非黑即白,而成人的世界、真实的世界不是这么简单。

有什么样的人生现象,就有什么样的十神。有什么样的十神,就有什么样的人生现象。这肯定不会错的。

对于一个真正的学习者和研究者来说,学习首要的是明理,切忌被一招一式及偶尔的神奇,这些表象所迷惑。你想真正学会看八字,就得系统学习、全面深入。十神是基础中的基础,十神分吉凶是命理常识。

十神仅是八字预测的工具之一,十神仅在预测的某个环节起到重要作用。

人生的富贵贫贱、吉凶祸福是整个八字组合作用以后的结果。

论命是以天地主气和人间杂气的组合及运行情况来定富贵贫贱的;是以五行是否中和来定吉凶祸福的,中和为贵、太旺不及都为病。

吉凶神只有在十神喜忌和五行中和的前提下才能体现富贵贫贱、吉凶祸福。

因此,并不是见到吉神就为喜,见到凶神就为灾。

既然,吉神不一定代表吉,凶神不一定代表凶。

既然,吉凶神既不能决定命主的富贵贫贱,也不能左右命主的吉凶祸福。

那么,十神分吉凶还有什么意义呢?

十神分吉凶的意义在于区分吉凶神的禀性,也就是区分每类十神、每个十神的天性和表现方式。

把握十神禀性的意义在于驾驭十神。清楚其成才荣光之道和逞凶、行善的方式。

驾驭十神的意义,不仅在于准确、形象、详尽地论命,还在于趋吉避凶最大限度地改变命运、创造人生。

这就是十神区分吉凶的真正意义。

人,一半是天使,一半是魔鬼。人是善恶并存的混合体。自然界的万事万物也是如此,美丑、善恶,吉凶同存。

人和人之间的差异,本质上在于心性的差异。有些人天使成份多一些,有些人魔鬼心性强一点。有些人魔性深藏以天使一面示人,有些人佛性不显以魔鬼一面示人。

古人把心性明显偏向于真善美,以天使一面示人的十神叫吉神。把心性明显偏向于假恶丑,以魔鬼一面示人的十神叫凶神。

吉凶神划分的标准其实就这么简单,以禀性和表现作为衡量的尺度。

心性决定思想,思想决定性格,性格决定行为,行为决定吉凶。一副活生生的现实人生相,就这样出来了。

吉凶神的禀性不一样,为人处事的方式必然存在很大的差异,那么最终的结果自然也就不同。同样,他们的成才途径也就不会一样了。

吉神于物,为天赐的良材,众人之所求;吉神于人,为正人君子,安份守已,循规导矩之士。一个君子,一个老实人守着一堆好东西,自然虎视眈眈者众。因此,吉神要成就格局,必须要生要护,生为自身的强大,护为后台和守卫,只有这样才可能成格成局富贵有得。

凶神,斗士的天性,好攻击喜侵犯,极不安份。不是自己侵犯别人,就是自己被外界的人事物所伤害。要想成才或要想得到外界的东西,必须先修枝砍杈,抑其凶性,留其优势。因此,凶神要成就格局,必须要制要化要合,只有这样才能富贵平安。

吉神顺用、凶神逆用,因材施教,因地制宜,因性而为,这才(就)是十神应用之道。

现实完全如此,训练猎犬和宠物狗、训练雄鹰和家鸡的方法肯定不一样的。要是不知禀性,不明善恶、无视强弱,难免常犯糊涂。就会把老虎当猫养,就会把冻僵的蛇放于怀中取暖,就会让兔子参加游泳比赛、让乌龟参加短跑比赛,最终不是养虎为祸,就是糟蹋人才。

清楚吉凶神的禀性,于预测最大的意义就是能把握十神使用之道,知道该如何按每个十神各自的特性定格局、取用神;更能把握吉凶祸福的性质和吉凶祸福的程度。

如果你对十神分吉凶还有疑虑的话,那么请好好看看下面这句话:

宁愿得罪十个君子,也不愿得罪一个小人。因为君子报仇十年不晚,小人报仇日日夜夜。

吉神即君子,凶神为小人,这不会错的。

现在我们知道了按善恶心性所划分的吉凶神,平时它只是一种吉象和凶象,而不是吉的结果或凶的结果。因此,见吉神不一定吉,见凶神不一定凶。

凶神只有在本性被引发出来以后,才会去真正逞凶,才会出灾、伤害日主。

一、四凶神特性

上篇文章中已经讲了,吉神为心性和行为偏向于善的十神,凶神为心性和行为偏向于恶的十神。一般情况下:吉神不代表吉,只是一种吉相;凶神不代表凶,仅是一种凶相。

吉凶神在组合完善,又能为我所用时,都能体现富贵平安。凶神只有在恶性无所抑制,干坏事时才见凶。

凶神之恶,是相对吉神之善而言的。吉神代表真善美,稳定、安全、和谐,为福气、为君子和善人。凶神代表假恶丑,动荡、凶险、斗争,为苦难、为小人和恶人。

凶神无制,即使能被你所用,为你服务时也会趁机搞点破坏,让你买单,本性使然。比如伤官合杀、阳刃驾杀,武贵命,但富贵险中求,一生多伤病。又如劫财帮身担财格或财局,能发财,破耗也很大。

凶神是天生的破坏者、反对派、捣蛋分子,伤害日主身体、破坏日主富贵,或日主自身为破坏者,伤害别人身体,破坏别人富贵。

命中有无制之凶神,到底是命主遭“小人”侵犯,还是命主自身为小人喜伤害别人,还是命主自身是小人同时也常遭外界小人之害。这些如何区分,留下点思考,以后再叙。

四凶神恶的本质是相同的,逞凶的方式还是有很大的区别,或者说搞破坏的分工不同。

七杀:专主攻身,直接取人性命。轻者,劳苦压抑、疾病伤灾;重者,恶疾伤残,直至危及性命。组合中有伤官、官星的,还易有牢狱之灾。

七杀无制,身旺硬扛的,一般不得善终,凶死于突发之灾。身弱日主气虚的,一般主慢性恶疾或很受罪的小残疾。

七杀无制,在天干的多为突发之灾致残疾或凶死,在地支的则为慢性恶疾。七杀为阴干者灾轻、为阳干者灾大。

那么,何为七杀呢?这问题看似简单,实则多数人不是很清楚。不是一看到同性克日干者就定义为七杀的。同性克日干者,分偏官和七杀。偏官为吉神不凶,七杀为凶神才真叫凶。有些人认为官与杀的用法和作用差不多,那是因为分不清偏官和七杀之故。

何为七杀?何为偏官?古书有两种说法:一种认为身旺者见之为偏官,身弱者见之为七杀。理论依据,身旺能扛不怕,称之为偏官,身弱被制受罪叫七杀。另一种认为有制化者叫偏官,无制化者叫七杀,不管身旺和身弱。哪一种正确,多去实践一些命例不就清楚了。

持第一种观点者就是现在旺衰生克派的观点。其实旺衰平衡论命法是有祖宗的,古代早就有这种观点,只是不入流,一千多年后才占领市场。

无疑第一种观点是错误的,偏官还是七杀与日主旺衰无关,关键在于有无制化。身旺七杀旺而无制的,多数都为残疾早夭之命。七杀为猫,日干为鼠,鼠为猫食,天生的生物链关系。悍猫出动,硕鼠井底之蛙自恃武功高强不逃反迎,死得更快。

七杀为日主的天敌,索命之鬼,因此论命除看天之主气外,首重看杀,只有安顿了七杀,方可论富贵,否则连有命无命都不知道,何言富贵呢?

论格局的方法自古就有好几种,但对于七杀的看法基本都一样,相当重视,优先处置。

枭神:专夺人饭碗,断财源,丢工作。日主气弱的,枭神主身心之疾病,多数会得影响吃饭的病,如肠胃病,最终轻者营养不良重者饥饿而死。日主气弱,枭神现天干的,脸和脖子会有胎记和伤疤,现丑陋相,最轻也有麻子或皮肤不好的相。在地支则为脏腑之疾病,以消化系统方面的病为主。

枭神和偏印如何区分,这又是一大难题,知道的人不会多。先简单讲一下,以后会有专门论述。

枭神为凶神,偏印为吉神。日主气弱的,叫枭神;日主旺化泄能力强的,叫偏印。命局不见食神的叫偏印,命局有食神的叫枭神。原理你自己想一想了。

这可是不小的诀窍,没人告诉你很难懂的,多去验证一下,看是否如此。

劫财:也叫阳刃、败财,具体怎么分,去看一下古书了。劫财专攻正财,有财夺财、无财夺命。

当劫财旺而无制财又弱时,其凶不亚于七杀。为什么?劫财为强盗、抢劫犯,用武力、baoli求财之人。你身上有钱,他的目的达到了,就能放你一马,要是身上没钱,那就要伤害你身体甚至要你命了。因此,身旺财弱劫财无制的人,多数会因争斗或求财而伤身,甚至残疾。当然要是经常破财就无事了。劫旺无制不见财的,灾轻些,缘因凶神找不到目标,不发动,但当遇到财透无护的大运,就会应灾。我记得前几天叫我点评的八字中就有这样的一例,那位学友就可以拿自己的八字去验证了。

不是说命带劫财的都有凶,首先得看有没有制化,有没有成劫财夺财的凶格;然后还要看劫财的力量大不大,财星有没有护卫;最后才能定吉凶。

不过命带劫财透于天干的,就算有一定制化,一些不利信息还会有,比如男的比劫旺有制化,虽不克妻但对妻子较霸道;比如女的比劫多透,争夫或外遇难免。

伤官:其主要任务是制官,破坏你的事业,影响你的仕途。伤官不见官的,一个巴掌拍不响,灾小,要是没财的话,事还是要惹一点的,至少常发牢骚与官不和。

伤官旺而无制,在日主很弱时还主伤身,一般会有慢性病,甚至伤残。

身弱伤旺无财,虽巧却贫。还要补充一句,身体还有疾。以前一些怀才不遇、贫穷一生的老艺人多数是这种命格。

四个凶神搞破坏,都有专项,如七杀攻身、劫财破财,但有一点必须要清楚,当他们发挥不了专项时,都会去伤害日主的身体,或发挥专长的同时还兼对日主身体造成伤害。凶神无制,魔性出来了,不干坏事是不可能的。

二、四凶神何时见凶

杀、枭、劫、伤现于命,有时有灾,有时平顺甚至有喜。显然,论八字并不是一见凶神就能论不好的。

当凶神为体用神时,不仅不见灾反为喜。体用神是按旺衰中和**,以中和为道,太旺不及均为病。它的论法和我们以前的生克法是差不多的,十神只论喜忌不分吉凶。因此不管吉神还是凶神,只要能把日主从太旺或不及调整到中和状态的,即为喜。

凶神凶性不露时,平时和吉神没什么两样,不吉不凶。就像一个小偷,平时走在大街上和匆匆行走的每一个人没什么区别,只有在他偷性膨胀,开始行窃时,才原形毕露。

凶神逞凶是有条件的,那就是恶的心性被引发去攻击目标时才应灾。

在命局中体现为:

1、旺为无制化。旺为动,无制化为恶性的无羁,无法无天。

2、见到被制的十神,凶格成立。有了强烈的行恶欲望,并到处寻找,要是没找到目标,有动机没结果无罪,见到目标了,那么后果就出来了,灾祸应现。如伤官见官、枭神夺食、劫财破财、七杀破身。注意当凶神强旺时其本身多为主气,那么被制的吉神极少是无用的,因此凶格成立后多数有灾,只是灾大灾小的问题。

凶神逞凶出现的灾,主要就上述两种情况,其它与凶神有关的灾,如凶神为体忌神、凶神破坏格局而出现的灾,这没什么特殊的,不管吉神还是凶神在这种情况下都会致灾,无非忌神为凶神时灾祸大一点、快一些,就没必要在这里讲了。

三、吉凶神运用法则

吉神和凶神是两类禀性完全不同的十神,它们成才各有途径。

吉神讲顺用,也就是要生要护。凶神讲逆用,也就是要制要化要合。

沈孝瞻先贤所著的《子平真诠》对此有精辟地总结:“财官印食,此用神之善而顺用之者也;杀伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格”。

这里所言的“用神”为所用之神的意思,也就是立格局的十神,我称之为格神或局神。此为命局之主气,论命的太极点。

四吉神顺用、四凶神逆用,这是十神运用的总法则,很简单,但相当关键。

四吉神顺用具体如下:

财星喜食伤来相生,喜官杀来护卫。

官星喜财星来相生,喜印星来护卫。

印星喜官杀来相生,喜比劫来护卫。

食神喜比劫来相生,喜财星来护卫。

四凶神逆用具体如下:

七杀要用食神制、印星泄。阳刃、伤官合绊也为喜。

伤官要用印星制伏、财星化泄。

劫财要用官杀来制伏,食神化泄也有用。

枭神要用财星制伏、比劫以化泄。

吉凶神之所喜者,即为格局用神,用神真又无伤,格局成,富贵可期。

四、对吉凶神使用的几个疑问

对于吉凶神的使用,我想不少同好肯定还有很多问题,除普遍性的问题外,悟性高的朋友可能会想得很深,以下几个问题我先提答一下。

1、为什么十神不能独立成就富贵,而是要组合搭配以后才能成就富贵? 

旺衰生克法和子平格局法在论命时,很多方面差距很大。生克法是以旺衰平衡为主要标准来取用神、定富贵贫贱的,不仅是十神不分吉凶只分喜忌,并且十神往往是单独使用定性。比如财官印为用神,只要财官印得力或出现的即以富贵论。现在对子平格局法吉凶神必须配合使用才能定富贵贫贱,会很不习惯,也难以接受。

子平法是最讲道理的,它完美地模拟了天道、地道、人道的运行规律和作用法则。一切吉凶论断,都有理可循、有法可依。

子平法是以天地之主气的运行规律、作用结果,来定富贵贫贱的,也就是围绕着主气展开预测。

主气为命之枢纽,为一国之君。国君只有拥有自己的天下时,才叫真正的一国之君。那必须要有一个强大的团队,有臣辅佐,有令可使。君要是无臣、无天下,孤家寡人,光杆司令,无令可使,无人能用,那能叫国君吗?最多只是假的国君。

因此,不管吉神还是凶神,必须要配置完善才能成格成局。有团队、有势力、有社会,才是真正的富贵。

子平命学相当严谨,完全符合自然、社会、人生之现实,它是对人生的全方位模拟。

2、为什么吉神要顺用、凶神要逆用?

我们可以把吉神理解为人间良品,把凶神理解为带有破坏性或副作用的物品。

良品,人人想得,为之会不择手段,这是人之本性。那必须得有护卫,否则肯定被抢劫一空。自然界的良品不就是这样被掠夺一空的吗?越是漂亮,越是有用的物种,往往在掠夺中被毁灭。为了石油资源,美国不惜代价发动了一场又一场战争。包括美女,也是自古多薄命。皆因良品人人向往,不择手段。

因此,吉神必须要生要护,要有严密的防卫系统,这样才可能成格成局,成就富贵。

带有副作用的物品,要想为我所用,那么就得再次加工抑制或去其破坏性。比如核能,用好了为极高效能源,运用不当或不知制约,那危害同样极大。近期日本的核泄漏事故,就是很好的例子。再如海豚鱼,能去其毒性,美味佳肴,不会烹饪胜于毒药,马上吃死人。因此,对凶神的运用完全不同于吉神,一定要有制化,方能为我有用。

3、为什么要先考虑以四凶神立局?

呆鬼老师讲过一句很经典的话:搞建设先处置破坏分子。

凶神为破坏分子,因此论局时,先得考虑对它们的处置。

是啊一个地方要想搞建设,不仅要有好的政策,还要有一个好的投资环境。抓治安就先得处置当地的流氓、地痞、捣乱分子。

4、吉神为格神或局神时,本身很旺了也还要生吗? 

能被定为太极点的十神,本身就是命局中的主气,当然不弱,那如果再去生他不是更旺,整个命局更加失衡了吗?

要是以旺衰生克法的思路论命,的确这样,但你发现没有,很多命局日主与财官的力量严重失衡,又不能从,可日主却照样富贵。

子平命学不以平衡论富贵,而以成格成局定富贵。只有看健康和性格时,才论中和为贵。

对于格局法来说,格局的成败在于护卫、清纯、真假,旺衰是次要的。格神或局神被生或被泄,是一种护卫的配置,不以增力、减力论的。比如正印格,喜见官或喜见比,官星出现不是增加了印的力量,而是为印增加了一层保护系统,当财来坏印时,此官就能够化财护印,梁启超的八字就是这样。

当然,当格神或局神很旺,生它的用神很弱时,格局也不成,不能富贵。原因不是用神被格神化泄,而是用神无力不真。

记住:旺衰法和格局法是两套完全不同的预测体系,不能混用。

八字十神分析和如何揭示吉凶祸福

四柱八字十神分析一、什么是十神?八字十神包括哪些?八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表着多层涵义,而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。正印代表文凭、法律文件、学生理科的成绩、当官有无实权(印可以护官)、车船、飞机、长辈、母亲、房屋、衣服、雨具、田宅不动产、文化学业、文书图书、职称荣誉、责任权力、一切滋助养育关怀爱护我的人和物都看正印。正印为用神的人爱正向思维,适合教育界、出版业、文学艺术界、美术设计、学术研究等行业。偏印是什么意思偏印又称枭神、名声好坏、表扬批评、学生文科的成绩、宗教事业、玄学五术、民间医术、边缘学科、精神思维、、虚病癔病、买房建房、买车买船等都看偏印。偏印为用神的人爱逆向思维适合等行业、佛学、道学、灵学、哲学、宗教、卜筮、命相、地理。偏印也可以从事创造发明设计研究、调查侦训、写作著书。以上为偏印是什么意思的解释。正官代表一生有无官命、官职大小、工作事业、领导上级、老板上司、主管师长、升学出国、官克官灾、官司口舌、地位名誉、考试晋级、乡俗规范、规章制度、法律秩序、常规正统、女命丈夫等都看正官。正官为用神旺,天干透出有助地支有根逢生,级别高权力大。事业有成之命,必为政府官员。正官为忌神旺,天干透出有助地支有根逢生,有官灾进牢狱,一事无成。以上为正官是什么意思的解释。七杀又称偏官,代表军人、**、法官、检查官、武术运动、军械刀枪;代表伶俐矫健,法律、黑社会、意外灾难,车祸就看七杀的吉凶,女命的情人。七杀为用旺:机制勇敢,果断威猛,意志坚强,敢做敢为,不怕困难,尽职尽责,积极向上,战斗英雄,刑警队长,代表正义。七杀为忌旺:愚顽鲁莽,凶恶残暴,执着偏激,破坏叛逆,**自私,狠毒顽固,绿林盗匪,.乱世枭雄,黑恶势力,代表邪恶。伤官代表头脑聪明、语言利快、智商优劣、音乐天赋、艺术才华、官灾官司、领导关系、男命女儿、女命儿子等都看伤官。伤官为用,活泼乐观、外向多情、博学多能、多才多艺、聪明足智、文笔超群、能言善辩、滔滔不决、男英俊潇洒、风流倜傥、女苗条端正、秀丽可爱。伤官为忌,追求名利、爱出风头、持才傲物、个性偏激、自命不凡、夸夸其谈、好高务远、刚愎自用、桀傲不驯、逞强好胜.任性自由。食神代表头脑的记忆力、食神还代表逻辑思维、分析判断、智商优劣、精神健康、食神代表男命儿子、女命女儿等都看食神。食神为用的人,自尊自重、深沉纯真、内向聪明、谦虚炼达、温和宽厚、知礼孝顺、思维全面、耐力超常、仁慈博爱。考虑问题全面、细致,出了正向思维和逆向思维还会立体思维和爆发思维。食神为用神者适合等行业宗教,文学艺术,美学音乐、经济影艺。食神为忌的人,考虑问题简单,不全面,不细致。记忆力不好。正财代表金钱、财富、薪水、一生是富命还是穷命。正财还代表长期工作的工资和收入,男命的妻子等都看正财。正财为用者适合商业贸易界、金融界、经济业、财政界、理财业、企业管理、财会、出纳、记帐等行业。偏财是什么意思偏财代表金钱、财富、长期工作工资以外的收入、横财、投机之财、意外之财、caipiao、贿赂、拾物捡钱、当年新行业所赚的钱、父亲、男命情人等都看偏财。偏财为用者适合商业贸易界、金融界、经济业.财政界、理财业、企业管理、股市、期货、房地产开发、投资债券、自做事业、自做老板等行业、偏财为用,豪爽开朗、慷慨多情、风流重义、投机好赌。三、八字十神表日干六神比和者我生者我克者克我者生我者比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印甲日甲乙丙丁戊己庚辛壬癸乙日乙甲丁丙己戊辛庚癸壬丙日丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丁日丁丙己戊辛庚癸壬乙甲戊日戊己庚辛壬癸甲乙丙丁己日己戊辛庚癸壬乙甲丁丙庚日庚辛壬癸甲乙丙丁戊己申日辛庚癸壬乙甲丁丙己戊壬日壬癸甲乙丙丁戊己庚辛癸日癸壬乙甲丁丙己戊辛庚支藏天干十神表日主地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥癸癸己辛丙甲戊乙乙戊癸戊丙庚丁己乙己丁戊庚壬辛辛戊丁壬甲甲日正印正印正财正官食神比肩偏财劫财劫财偏财正印偏财食神七杀伤官正财劫财正财伤官偏财七杀偏印正官正官偏财伤官偏印比肩乙日偏印偏印偏财七杀伤官劫财正财比肩比肩正财偏印正财伤官正官食神偏财比肩偏财食神正财正官正印七杀七杀正财食神正印劫财丙日正官正官伤官正财比肩偏印食神正印正印食神正官食神比肩偏财劫财伤官正印伤官劫财食神偏财七杀正财正财食神劫财七杀偏印丁日七杀七杀食神偏财劫财正印伤官偏印偏印伤官七杀伤官劫财正财比肩食神偏印食神比肩伤官正财正官偏财偏财伤官比肩正官正印戊日正财正财劫财伤官偏印七杀比肩正官正官比肩正财比肩偏印食神正印劫财正官劫财正印比肩食神偏财伤官伤官比肩正印偏财七杀己日偏财偏财比肩食神正印正官劫财七杀七杀劫财偏财劫财正印伤官偏印比肩七杀比肩偏印劫财伤官正财食神食神劫财偏印正财正官庚日伤官伤官正印劫财七杀偏财偏印正财正财偏印伤官偏印七杀比肩正官正印正财正印正官偏印比肩食神劫财劫财偏印正官食神偏财申日食神食神偏印比肩正官正财正印偏财偏财正印食神正印正官劫财七杀偏印偏财偏印七杀正印劫财伤官比肩比肩正印七杀伤官正财壬日劫财劫财正官正印偏财食神七杀伤官伤官七杀劫财七杀偏财偏印正财正官伤官正官正财七杀偏印比肩正印正印七杀正财比肩食神癸日比肩比肩七杀偏印正财伤官正官食神食神正官比肩正官正财正印偏财七杀食神七杀偏财正官正印劫财偏印偏印正官偏财劫财伤官八字十神如何揭示吉凶祸福八字十神如何揭示吉凶祸福?十神是八字四组干支所代表的阴阳五行之间生克比合关系的一种表现形式,是古代八字算命术的特有概念。八字命理以借助这些概念来推断人的贵贱寿夭、吉凶福祸。今天八字网就为您详细分析八字十神如何揭示吉凶祸福。十神八字是人的生命的全息系统,按照命理学说,其生老病死、贵贱寿天、亲疏穷富乃至于品格高下、形象道德等都隐藏在八个字的信息密码之中。为了揭示其内在的联系,就根据干支之间的生克关系创立了一套独特的概念即“十神”,然后,术士专家们再根据这些概念推断人的祸福吉凶。十神是以日主即日干为“我”而与其他七字的生克关系而确定的。其基本规则是:生我者为印绶(异性相生为正印、同性相生为偏印)我生者为食伤(同性相生为食神、异性相生为伤官)克我者为官煞(异性相克为正官、同性相克为七煞)我克者为妻财(异性相克为正财、同性相克为偏财)同类者为比劫(同性相助为比肩、异性相助为劫财)既然十神是表示阴阳五行之间的生克关系的特有概念,其本身就没有吉凶的特别含意,如伤官并不一定表示某人就不能为官,正官也不一定代表某人便可以顺利的走上仕途之路。所以不因伤官而恶之,亦不因食神而好之;不因七煞而惧之,亦不因正官而美之,这些仅是一种名称而已。但是,十神一旦融入具体的八字中,其吉凶意义便会立刻显示出来。比如伤官,它是克制官星的,也是伤官的本来意义。若八字中比劫多,有财星,这种情况就最喜伤官来泄比生财;若是岁运遇伤官,则主吉祥。另外,当一个人正处于求学阶段时,遇到伤官便可“鲤鱼跳龙门”,考学必中;若是在官场,遇伤官,必被提拔重用,因为遇到伤官反为官,伤官不为害反为美。反之,假若日主弱,官星多,无印化之,再遇伤官,伤官的劣性就暴露出来了!经商者必破材,为官者受官害,常人亦受病疼之苦!十神的含义具有宽泛性,即它代表了诸多层面的意义。比如正印,生我者为印,代表母亲是基本意义。此外它还代表权力、职务、管辖范围、名誉地位、权力、学业、学历、文件、书信、著作、科技成果、福寿等。当然,不同的八字中,其吉凶意义绝不相同。若八字中官杀重重有印星,这个印就表示了吉祥意义,岁运逢之,求学者必中,为官者飞黄,经商者拓展事业,疾病者不药而愈。反过来,一个日旺比重印绶多的八字,必为孤寒刑克之命。再逢印绶,生我之物反化为戕害毒枭,为祸甚劣。除了十神的“意”之外,更重要的在于像。所谓“像”,就是由“意”而引神入化出来的图像、形象、事物的变化发展过程等。简单的说,就是把众多有共性的食物归纳为一大类,并赋予其统一的属性。比如八字命理中预测“父亲、妻子、情人、钱财”等事物时都看财星,这就如同我们把仙鹤、凤凰、孔雀、野鸡等动物统称为“鸟”一样。如根据正印的善恶旺衰五行性质等,可以勾画出幼年住宅之像,即房屋的间数、新旧、庭院树木等;伦理六亲之象,即家庭人口的大体状况,甚至于母亲的形象和乳汁的多少等。从意到像,是预则师的质的飞跃和升华,“要与人间开聋聩,从意到像须理会”。对意与像的理解愈深,其功力则愈高。

怎么知道一个八字里哪些是用神,哪些是忌神?

断析八字的程序

一、原命局命运断法

原命局是专指从原命局中判断哪步大运吉或凶。分为两个判断方面,一个是吉的大运方面的判断,另一个是凶的大运方面的判断。

1、原命局命运断法之吉的大运断法:从原命局中判断哪步大运吉,只要找出破坏了原命局里凶的十神作用方式的大运或强化引发了吉的十神作用方式发动的大运,就是吉利的大运。

2、命运判断之凶的大运判断法:从原命局中判断哪步大运凶,只要从原命局中找出原命局里吉的十神作用方式或凶的十神作用方式,只要破坏了这种吉的十神作用方式的大运或加强了凶的十神作用方式的大运,就是凶的大运。

二、行运前命运断法

未行大运也未发生流年变换时的出生的婴儿的命运,是把原命局看成一个整体,把从出生开始的第二个月以后起到发生流年变换时的流月直接与原命局发挥主动十神的作用,以此来判断没有发生流年交换时的婴儿的流月命运吉凶。当发生流年交换时,则以流年主动十神与原命局的干支十神的作用关系来判断行动前的流年吉凶。总之,未行运前的命运断法,基本上是以伤病灾的判断为主,因为未行运前,无所谓事业、财运、官运、婚姻和官司是非、牢狱等。

三、如何断析八字大运中的吉凶:

1、先分析主动十神和被动十神之间的十神作用方式的吉凶意义,据此可以判断出日主该步大运中的基本情况吉凶。

2、再分析主动十神和被动十神之间的十神作用方式的不稳定性。即分析各种吉的十神作用方式在什么情况下就会失去吉的十神作用方式的意义;分析各种凶的十神作用方式在什么情况下就会失去凶的十神作用方式意义。据此就可以准确地找到在该步大运中哪些吉或凶的流年。

四、如何断析八字流年中的吉凶:

可以直接进入流年分析,而没有必要分析大运之吉凶。流年吉凶事宜的判断,是以命运岁三者的十神作用方式为标准,根据十神在不同人事方面的不同代表意义一确定在不同的人事求测方向中的十神作用方式的吉凶意义,据此进行流年中各个方面保事的吉凶预测。

五、如何断析八字流月之吉凶:

1、破坏或引发了流年和大运,流年和命局的十神作用方式时的流月就应吉凶。

2、日主逢克泄交加时,印星被合走、冲走的流月应吉凶。

3、岁运中印星被合走、冲走时,遇克泄耗冲的流月应吉凶。

4、日主逢岁运冲,遇合之流月应吉凶。

5、日主逢岁运克泄耗交加,再遇克泄耗流月应吉凶。

6、官杀乱动逢岁运吉,再逢流月合时应吉凶。

7、比劫乱动,逢合冲、克或引发乱动流月时应吉凶。

8、食伤乱动,逢合、冲或引发乱动流月时应吉凶。

9、枭印乱动,逢合、冲或引发乱动流月时应吉凶。

10、财星乱动,逢合、冲或引发乱动流月时应吉凶。

11、流月干支到位命运时,流月干支不能作用于流年干支,流年干支能作用于流月干支。

12、流月干支不到位岁运时,流月干支可作用于流年干支,流年干支不能作用流月干支。

六、如何断析八字流日的吉凶:

1、流月与岁运命三者的十神作用方式,当遇到引发其十神作用方式发动或破坏其十神作用方式的流日时,日主就有吉凶大事发生。

2、流月与岁运命三者的十神作用方式是某一十神乱动时,逢合、冲乱动十神的流日时,日主就有吉凶大事发生。

3、当流月流年大运命局中有流日的十神干或支到位时,到位流月流年大运命局的流日干或支不能作用于流月干支,只能认引发流月干支发动;而流月干支能作用于流日干支。

4、当流月流年大运命局中有流日的十神干支到位时,到位流月流年大运命局的干支十神,只能论引发这些干支十神发动。

注意:1、引发十神作用方式发动,必须是引发主动十神发动,而不能是引发被动十神发动;主动十神到位流年大运命局时,可以通过引发流年大运命局中的到位十神来引发流月与岁运命三者的十神作用方式发动。

2、在流月命运断法中,只有5个以上相同五行的十神发动时才叫十神乱动。

3、在吉凶流日判断法中,两个枭印帮比日主的十神作用方式的意义是健康无伤病灾;而在流年命运断法中,则是健康过度有伤病灾。

4、集体(多人)同时应灾时,只有其中一个或两个人有精确的流日应灾信息,其它人都没有流日应灾信息,甚至流月应灾信息也没有。因此说,集体应灾的命例是预测精确不到流日的。这也就是说:在预测吉凶流日时,如所测流日与日主应灾日不相同的话,则100%是集体同时应灾,并不是吉凶流日判断法有错误。易友切记此点,给求测者交待明白。

第八章财运

一、十神作用方式的吉凶意义:

十神作用方式的吉凶意义因十神作用方式的存在与不存在而有相反的吉凶意义。所谓十神作用方式的存在就是指十神作用方式具有其固有的作用特征,如冲这种作用方式,且个十神冲一个十神,才是冲走,具有冲的特征;太岁是如果是二个十神冲一个十神,就是冲动而不是冲走,就不具有冲本身的特征。所谓十神作用方式不存在就是平安夜具有其固有的作用特征,如合这种作用方式,只有一个十神合一个十神才能合住,才具有合固有的作用特征,而如果是两个十神合一个十神则就是合不住,为合动。也就不具有合这种作用方式的固有特征。十神作用方式的存在与不存在,其十神作用方式的吉凶意义正好相反。

比劫合财:破耗财

财合比劫:进财

食伤合袅印:投资求发展

袅印合食伤:干事谋发展

比劫合官杀:有人帮而进财

官杀合比劫:因祸而得财

财合袅印:投资

袅印合财:投资或破耗财

食伤合官杀:投资获利

官杀合食伤:上当受骗

财合身:有财

官合身:因发展而进财

比劫合袅印:破财

袅印合比劫:辛苦获利

袅印合官杀:先耗财而后获利

官杀合袅印:因失误而破耗财

杀合财:耗财

财合官杀:进财

财合食伤:投资

食伤合财:进财

比劫合食伤:破耗财

食伤合比劫:进财

食伤冲袅印:投资干事业

袅印冲食伤:投资

比劫冲官杀:因人帮而进财

官杀冲比劫:因祸得财

袅印冲财:钱财转移

财冲袅印:投资

官杀冲食伤:上当受骗、投资失败

食伤冲官杀:进财

财冲比劫:用钱赚钱

比劫冲财:破耗财

杀冲身:破财

袅印生身:实干苦干

比劫生食伤:进财

食伤生财:进财

财生官杀:破耗财

官杀生袅印:投资

袅印生比劫:投资失误破耗财

官杀克身:破财上当

官杀克比劫:进财

比劫克财:破财

财克袅印:进财

袅印克食伤:破耗财

食伤克官杀:进财

食伤泄身:吐秀生财

财冲财:财来财去

比劫帮身:破耗财

枭印乱动:投资失败

食伤乱动:耗财

其实,上边的十神作用方式的吉凶意义根本没有必要进行死记硬背。这都是根据十神的代表意义和十神作用方式推导出来的。如枭印合官杀这种十神作用方式存在时,枭印的代表意义是事情,官杀的代表意义是耗财,枭印合官杀的意义就是事情合住耗财。因主动十神的代表意义是事情的起因,被动十神代表的意义是事情的结果,主动十神的代表意义是吉合住被动十神代表的意义凶的十神作用方式的意义是吉,其吉表现在被动十神代表意义凶的反面。据此,我们可以推导出,枭印合官杀是因事情而耗财,但因官杀被合住的十神作用方式的吉凶意义是先耗财后获利。其它各种十神作用方式的吉凶意义都可据此类推。

二、十神作用方式不存在时,十神作用方式的吉凶意义:

当十神作用方式不存在时,十神作用方式的吉凶意义是十神作用方式存在时的十神作用方式吉凶意义的反面。如十神作用方式存在时,枭印合官杀的十神作用方式的吉凶意义是先耗财后获利,而当枭印合官杀的这种十神作用方式不存在时,其十神作用方式的意义就是先耗财后获利的反面意义(即先获利而后破耗财)。

三、流通理论在财运断法中的应用:

1、对日主来讲,流通是吉,不流通是凶,其流通表现在有生扶帮比也有耗泄,就是流通;其不流通表现在有生扶帮比而无耗泄,就是不流通;有耗泄而无生扶帮比,就是不流通。流通时,如遇日主发动进气,则大吉大利;如遇日主退气或退气发动,虽吉利但不大。不流通时,如遇日主退气或退气发动,则凶灾很小;如遇日主进气发动则凶灾很大。

2、对其它十神来说,比劫不流通,是破财阻滞;食伤不流通,是耗财;财星不流通,是破耗财;官杀不流通,是破财上当受骗;枭印不流通,是事事难成;逢上述不流通组合时,日主进气或进气发动就灾大,日主退气或退气发动灾就小。

生辰八字看吉凶

姓名:游伟营

性别:男

出生:公元1985年2月21日0时0分(阳历)

农历:一九八五年正月初二日子时

当月节气:立春(2月4日5:15);中气:雨水(2月19日1:7)

生辰八字:乙丑年戊寅月辛卯日戊子时

一、你的八字命盘

下列是你的八字命盘。你是白兔,出生於绿牛年。日天干代表你,所以你是属金。

年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)

阴木阳土阴金阳土

绿牛黄虎白兔黄鼠

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盘中五行的分数

五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)

分数30.783.626.51213

八字五行得分情况:

土26.5;金12;(同类得分:38.5)

木30.78;火3.6;水13;(异类得分:47.38)

相差:-8.88综合旺衰得分:-8.88八字过弱

八字喜用神:八字过弱,八字喜金,金就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选金当做此命的「喜神」。

三、你的大运

出生后从5岁7月3天上运,逢庚、乙年的白露后第20日(公历9月28日前后)交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶jiduan的际遇,凡事宜谨慎!

大运十神:七杀正官偏财正财食神伤官比肩比劫

大运干支:丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午

交运年份:19902000201020202030204020502060

交运年龄: 6 16 26 3646 56 66 76

四、近十年运气

2006年2月4日~2007年2月4日:

芳草春回依旧绿,梅花时到自然香。

幸运,树威信,购置建设好事。女性益夫。

十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2007年2月4日~2008年2月4日:

衡门之下可栖迟,今日徒劳枉费思。

生风波,操心,不可远方求财,驾车谨慎。

十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。

吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。

凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。

2008年2月4日~2009年2月4日:

楼阁重重明月满,栏干曲曲好花扶。

有财气,家庭好事,收入高。

十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。

凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。

2009年2月4日~2010年2月4日:

支深有月光难见,海阔无风浪自生。

运气一般,防小人暗算,防与人发生是非。

十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、贵人、母亲等有关。

吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。

凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。

2010年2月4日~★2010年9月28日:

燕子单飞绕画堂春风几度断肝肠。冲

财,生挫折,防冲身体,严守物业注意损失。

★2010年9月28日~2011年2月4日:

七夕有云天淡淡,中秋无月夜朦朦。

耗财伤体,驾车小心,谨防财物注意丢失。

十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。

凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒dubo等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。

2011年2月4日~2012年2月4日:

下贺高帆游大海,忽然一阵打头风。

平安平稳,益同胞之运。

十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。

凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。

2012年2月4日~2013年2月4日:

财源好似春江水,滚滚流来日夜长。

生挫折,不宜远道求财,守旧业则顺序。

十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2013年2月4日~2014年2月4日:

时来兴发如川至,运到财源似水流。

有意外来财,收入高,谋事能就,可提升。

十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2014年2月4日~2015年2月4日:

改换门闾事更新,锦衣玉食福乃臻。

财源广进,工作顺利,好运。男性益妻。

十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。

凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。

2015年2月4日~★2015年9月28日:

财如春水源源进,福似朝花朵朵新。

平运,防得后复失,存款宜购置,守旧业较好。

★2015年9月28日~2016年2月4日:

晓望山前雾色开,俄然风起雨又来。

财运一般,有得有失,存款宜购置。

十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。

凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。

2016年2月4日~2017年2月4日:

谋耍未通不如意,行船又遇打头风。

建威信,办事会成功,有购置好事,但好事多磨。女性益夫。

十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

五、近十二月运气

2009年3月6日~2009年4月5日:

当年之曲不堪闻,弹出新声另有声。

运阻滞,防与人发生纠纷,不可远道求财。

十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。

吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。

凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。

2009年4月5日~2009年5月5日:

风弄竹声惊犬吠,月移花影惹鸡鸟。

工作顺利,财运通,有购置建设等好事。

十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。

凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。

2009年5月5日~2009年6月6日:

风出不堪云淡淡,花开无奈雨淋淋。

小伤威信,忌赌,守为吉。

十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、贵人、母亲等有关。

吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。

凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。

2009年6月6日~2009年7月7日:

花开遇雨无颜色,月明偶被黑云遮。

冲财体差,宜守旧业,办事生挫折。

十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。

凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒dubo等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。

2009年7月7日~2009年8月8日:

终日持竿不得鱼,江中风雨草萋萋。

平运,财源一般,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。

十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。

凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。

2009年8月8日~2009年9月8日:

虚名虚利而不成,浪足迹萍踪已半生

。财运不通,对长辈不利或防官非,不可远道求财。。

十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2009年9月8日~2009年10月8日:

走过江山又是关,道途跋涉事艰难。

有贵人扶持,收入高,工作顺序。

十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2009年10月8日~2009年11月7日:

龙下碧潭添秀色,虎逢山谷转精神。

大吉大利,一航风顺,好运。男性益妻。

十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。

凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。

2009年11月7日~2009年12月7日:

处处鸡鸟两分飞,拆断佳人不济眉。

防财物丢失,收入一般,平运。

十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。

凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。

2009年12月7日~2010年1月6日:

风吹翠竹流珠泪,雪压梅花带素冠。

贵人扶持,有购置建设等好事,但好事中有小阻。女性益夫。

十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2010年1月6日~2010年2月4日:

当年之曲不堪闻,弹出新声另有声。

运阻滞,防与人发生纠纷,不可远道求财。

十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。

吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。

凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。

2010年2月4日~2010年3月6日:

好似晓云初出岫,恰为江日正东升。

财运好,威信高,家庭好事,守旧业则顺利。

十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。

凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。

六、对你的忠言

喜神是金趋吉避凶的忠言

1、四柱喜金,有利的方位是西方(以父出生地为基准),不利南方,东南;其人喜白色,不利红色,喜居住坐西朝东的房子,床的放置东西向,床头在西。

2、取名用字五行属金的有利。

3、四柱喜金,应从事与金有关的事业或职业为宜,如经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。

4、事业发展利西、中西,不利南、东南。

5、吉祥数字为:78

6、吉利楼层末位数为:49

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