五行精纪第十七卷

并论禄马

时居日禄当得路于青云,五马交驰可致身于黄阁。

时居日禄,谓之青云得路,甲日得寅时须有气而能朝命,主本三元无气,亦可清达。但福寿不永耳。年月日时胎五马不闲,定为文儒之贵。(鬼谷遗文)

背禄逐马,守穷途而凄惶,禄马同乡,不三台而八座。

王氏注云:旧说以甲戌人四月生,背寅禄,逐申马,义亦非也。禄马皆可致富贵,既有马可逐,安得守穷途而凄惶,盖背如阴阳之相背,逐如放逐之逐,非谓逐也。譬如癸亥人,得正月甲寅,癸禄在子,寅以背之,驿马在巳,寅以逐之,前因刑而追去其马,后因背而不能及禄,二者俱失,所以守穷途而凄惶。禄马同乡者,如甲申人、丁丑月、己亥日、丙寅时,于帝座上会禄马同乡,兼甲申、己亥、丙寅,皆禀五行清明生气,是命晚年位至三公寿逾七十。(珞琭子)

三命指掌云:假令丙寅人,建禄在巳,驿马在申,五月六月生,是背禄逐马,多主穷途。

凡建禄向禄,建马向马,若值贵禄神旺,必是贵人,食禄之命;若背禄背马,破刑禄马,兼值囚死空亡,一生多失多败,衣不充身,食不充口,多破散之徒。(太乙降诞宝经)

珞琭子云:禄马同乡必三台而八座,时为上,日为中,月为下。亦如狄相,戊申、七月、辛未日、癸巳时,戊禄在巳,辛未日马在巳,戊癸相合,所以官居使相。又如庚申生人、正月、丙午日、乙未时,其庚禄在申,月日二马皆同其位,亦为列相。又如戊戌生人、二月乙卯、戊午日、丁巳时,其戊禄在巳,月马同乡,此魏大夫命,刺五羊郡。(金书命诀)

禄马同乡,生月日时遇之皆贵,然福力亦有厚薄。假如申子辰带甲干人,禄马在寅,甲子甲辰人遇之,主贵,若甲申人遇之,是本命破,主多蹇滞,反为不利,余仿此。(三命提要)

禄马同乡,更忌五行之破。(指迷赋)

【禄马交驰】

禄为养命之源,马是扶身之本,禄嫌冲破,马忌空亡。且如寅午戌马在申,甲禄在寅,甲年寅上遁见丙,申上遁见壬,则以丙为天禄,壬为天马,在日时上交互见之,谓之天禄天马。又寅午戌马在申,而时干得庚;亥卯未马在巳,而时干得丙;申子辰马在寅,而时干得甲;巳酉丑马在亥,而时干得壬,以日支求时干,以时支求日干,如年月日时支干互换得之,谓之禄马交驰,如年月不见禄马,而日时互见者尤妙。(阎东叟书)

【玉柜藏珠格】

禄前马后坐中神,玉柜藏珠事更新,至贵至尊更子命,无灾无难到公卿。

如曾相乙亥年、丁亥月、戊辰日、癸亥时是也。(紫虚局)

【马子才命格】

有禄马柜巳酉丑辛干人在戌,亥卯未乙干人在辰。

【夹禄夹马】

乙亥、乙卯、乙未人,辰日时,乙禄在卯,亥卯未马在巳是也。辛巳、辛酉、辛丑人,戌日时,准此。若别无凶会可为五品之命。(玉宵宝鉴)

禄马飞天无刑克,旺相中生须至尊。

假令戊禄在巳,以戊遁见丁,己丁禄在午,为飞天禄。如戊申人马在寅,遁得甲寅,为飞天禄马,余仿此。(理愚歌)

凡禄马须是遁到者,最有力,如六甲人丙寅之类,行运至巳午上亦主发旺。(寸珠尺璧)

庚寅申上好生辰,禄马同乡贵在申,若有商音来犯者,干冲支破定孤贫。

如庚寅见壬申为禄马同乡,却木之纳音纳于申,金克木,又寅申交互相冲也。(鬼谷要诀)

马在长生须富学,禄逢帝旺足钱财,若还刺配兼流役,是带悬针劫杀来。

禄若临时马不来,此人只是有钱财,一生耻话招贤士,死绝关门誓不开。(林开五命)

论官神

【官印】

甲辛、乙庚、丙癸、丁壬、戊乙

己甲、庚丁、辛丙、壬己、癸戊

甲用庚为官,余仿此。(三命纂局)

【生成官】

甲乙人得辛巳庚申辛酉,丙丁人得壬申癸亥壬子,

戊己人得乙亥甲寅乙卯,庚辛人得丙寅丁巳丙午,

壬癸人得戊申己亥戊子。

天资驿马学堂贵人助之,无不发越。(李虚中书)

【夹官禄】

甲以辛为官,见癸酉为正官禄,以壬申甲戌夹之。乙以庚为官,见甲申为正官禄,以癸未乙酉夹之。余依此例,犯者胜带正官,正禄见带前后神亦佳。(太一经)

【真官】

真官者,取长生临官帝旺之乡,但取支干,不取纳音。甲乙人得辛巳、庚申、辛酉,壬癸人得戊申、己亥、戊子为真官。甲得辛、乙得庚之类,自然阳干配阴支,阴支合阳干,不然则纵得之,阴不受阳,阳不兆阴也。凡真官帝旺为上,临官次之,长生又次之,若资驿马学堂文星天乙,不得岁运,自然亨奋。(阎东叟书)

【交互官格】大贵

甲申见乙酉、丙子见壬子、乙卯见戊申、庚午见壬午、丁巳见辛亥、癸亥见丁巳

如范文正公,丙午年、己亥月、戊子日、壬子时,是也。

【六合官星格】

官是六合少人知,贵在旬中始是奇,生日生时如直入,太师太傅佩旌旗。

如蔡太师,丁亥年、壬寅月、壬辰日、辛亥时,是也。(紫虚局)

【上下官印】

甲己辛、乙戊庚、丙辛癸、丁庚壬、戊癸乙

己壬甲、庚乙丁、辛甲丙、壬丁己、癸丙戊

以上又名十样锦,主甲科官近禁地,常人亦不至艰辛,逐年太岁带禄在第三位,秀才请举及第,常调政官两府入相。

古诗云:若人三处遇,食禄定封侯。

【官下有印】

如甲人见辛月,丙日时之类是也,主官职崇高,名位清峻。

【官下有食有合】

如甲人见辛为官,辛食癸,丙与辛合,在月日时上是也,主为官有贴职,常人有兼艺。

【官会杀】

甲乙人见辛丑、丙丁人见壬辰、戊己人见乙未、庚辛人见丙戌、壬癸人见戊辰

如辛金克甲乙木,金墓在丑,余仿此,君子主甲科,武人战功,常人艺业出俗。

【五官】

甲乙人庚辛巳酉丑、丙丁人壬癸申子辰、戊己人甲乙亥卯未、庚辛人丙丁寅午戌

以上名聚官,亦名聚鬼,又名夭折杀,遇鬼有气之月,君子主贵显,常人主横夭,无气君子反夭折,常人作胥吏。(广信集)

【真官】

己丑得甲寅,辛丑得丙寅,如此之类,谓之真官,不贵即富,命前一辰是也。(神白经)

【催官格】

如庚辰见乙酉,戊午见癸丑,自下而上,名催官。(太乙经)

【暗官】

谓如庚辛用丙丁为官,不见丙丁而见寅午戌,则为暗官,得火局也。(广录)

【又暗官】

火多人,水地降为上;土多人,木地降为上;金多人,火地降为上;水多人,土地降为上;木多人,金地降为上。

如辛酉年、辛卯月、癸丑日、辛酉时,木入西方,更禄真,故贵显也,为魁命。如乙亥年、庚辰月、辛卯日、庚寅时,庚辛多得寅上有火气。如癸丑年、壬戌月、辛酉日、丁酉时,在西方金地,终无苦显困劣太过,到了不均,是武官大使臣命。(天元变化书)

【名位官】

用纳音取之,遇食神者是也。(林开五命)

【官贵堂格】

甲羊丙巳乙青龙,丁是虎随戊土中,己狗庚猪辛猴地,壬鸡癸马是三公。

官堂与印绶禄贵全尤贵。(出锦囊经紫虚局)

三命钤作天官贵神,又名禄官旺相,主资级清峻,仕路无滞。

【三台拱帝座格】

假令纳音本干见真官,而二位天地相合,中见夹两干贵人者是。以纳音水人得甲寅,又得己亥日时者入格。甲寅纳音水,见甲己土,乃是真官,甲真复土见纳音己亥木,又为官,而甲贵在丑,己贵在子,在六合之间,故名三合拱帝坐,如不犯凶神恶杀冲破,则官入三台,如有则减落断之,庚寅生而见乙亥亦同。(玉霄宝鉴)

天官乡者,盖取月干制岁干也,谓六甲年正月建丙寅,五月庚午,六月辛未,庚辛金能制甲木也,戊癸即相带而行。甲癸人在午未,乙丙人在辰巳,丁戊人在寅卯,己庚人在戌亥,辛壬人在申酉,若人遇之当食天禄,贵处朝伦,假令甲子人五月六月生是也。

地官乡者,盖取月建制岁干也,谓岁干是甲乙属木,七月八月建申酉,属金,金能制木也。甲乙人在申酉,丙丁人在亥子,戊己人在寅卯,庚辛人在巳午,壬癸人在辰戌丑未,若人遇之,主早承床荫,官序易阶,荣名日益。

真官者,盖取命前三辰月干与命干合也。假令丙子人二月生,为命前三辰,是辛卯,丙与辛合也,故丙子二月生人为真官中生也,余仿此。若人遇之,当受圣眷,职隆近辅,小人逢之,亦主家富。

凡禄命身三等官,各禀五行,率以其性推之。

若以金为官,主职位清峻,多掌刑狱,钱谷之任,决断明敏,遇行年太岁在丑为官库,主喜,亦取旺相、休败、有气、无气言之,余准此。若以木为官,主品秩清高和裕守慎,运行年太岁在未为官库。以火为官,主官序炎赫,为性猛烈,用刑残酷,亦主发歇不常,遇行年太岁在戌为官库。以水为官,主职卑位下,级升序进,谦和得众,矜恤孤寡,亦有道性,遇行年太岁至辰为官库。以土为官,主官序稳审难侵犯,厚重贤直,法令分明,遇行年太岁至辰为官库。凡五行之官,各随其性则吉,金主义主刚、木主文主仁、火主礼主猛、水主智主顺、土主信主重。若各失其性,则主为官不久,祸咎生焉。

假令癸丑木命人,以土为禄官、木为命官、金为身官,盖取克我者为官,余命准此,皆以三命尊卑,五行休旺言之。禄命身三等官库者,取克我者为官,如甲子金,甲为禄属木,木又被金克,故为禄官,金墓在丑,是为禄官库也。命与身官库,仿此推之。若人遇之,宜官足财,向老转吉,小人逢之,亦得妻财兼有艺。(三命录)

天宝经有官库源歌云:亥子巳午爱于辰,申酉生人戌上真,寅卯命人分在丑,辰戌丑未未为亲。

西蜀知命者言于予曰,凡人年月日时上四干迭相官印足者,亦主贵。若吕吉甫观文,壬申年、己酉月、丁巳日、庚子时,壬与己、庚与丁为官,壬与庚、己与丁为印。又章子厚相公,乙亥年、己卯胎、戊子月、丁未日、壬寅时,戊与乙、壬与己、丁与壬为官,乙与壬、戊与丁为印,其官印足,亦至贵之助也。

历观大贵命,遇两印者颇多,少有遇两官者,若遇两官于禄,反有所损,丁遇两壬之类也,又须四贵华盖上遇正官者,主大贵,四平次之。(三命提要)

真官时遇,早达金紫之封,日遇真官贵,则时加禄命,时日生遇官印,须凭有气之乡,若遇冲破空亡,此等官如不遇。官印官鬼,官印如无鬼旺鬼衰,详其胜负,官刑命喜,莫教命反刑官,官印受刑,从贵不戎即吏,官印明无暗有,比如生带重重时日相逢,福德胜生十倍,有官无印,难求清显之名,有印无官,发不在迅途之内。(隐迷赋)

凡命官鬼多,而主本却在有气之地,其鬼化官,若本主无气,官有气,即官化鬼也。季主云:旺处逢鬼鬼化官,衰处官官化鬼。(广信集)

术者多以甲见辛之类为官,盖以克我者为官,曾不知其五行克纳音者为真官,此最紧福神也,干头自见官而德合者为上,又有诸福神来朝命者,最上也。假令甲寅纳音水人得己亥,甲己为真土,是纳音见真五行克也,若不见太岁本干克,而但于月日时上见乙庚者是也,若不见乙庚,而止见庚者,谓之偏官,比之全者减力,又不见庚而见乙巳、乙酉、乙丑,余位中多见中者,亦可谓之全见,若不见申,止得三五分力而已,余皆仿此。

以上贵格,须是支神带生旺福聚方入格,若有驳杂冲破空亡,所临时加减言之,若带死绝、凶杀、福聚之处,虽有如无也,主吉中有凶,亦作薄命断之,盖变官为鬼也。又若己酉己卯人见丁壬,壬子壬午人见乙庚,虽纳音见真五行克为官,奈本干同受克,故不作真官,而作真鬼断之,大小运太岁逢之,灾尤重。

【变鬼为官杂格】

丁于真五行属木,凡丁人见乙与庚为鬼,若丁亥或丁卯丁未人见乙庚者,不为鬼而为官,若亥卯未全见三丁足者尤好,盖亥卯未木之正位,而又得三丁木气旺盛全,要真金克制之。又如丁巳丁酉丁丑人,丁真木也,生居金之正位,木弱金强,而更见乙庚者不好,鬼旺故也。又如六丁皆真木,而见乙酉、乙亥,乙真金也,却不为鬼,而反为官,盖丁贵在酉亥故也。又若壬寅壬申见乙庚多者,皆不为鬼而为官,盖取其与纳音皆比和故也。辛未辛丑见甲己,己巳己亥见丁壬,乙巳乙亥见戊癸,余皆仿此。

天元变化书有反鬼作官气格,如丁未年、甲辰月、癸丑日、癸亥时,两鬼反为生气滋助甲木,既甲木旺则丁亦旺,又纳音从下生至火,既火旺,水人得财盛,上下皆有用矣。

寸珠尺璧云:凡克干者不得地,干却得地者,名鬼化官。

【变官为鬼杂格】

假令甲戌纳音火,见丙辛水为真官,若得丙申辛酉为佳,或辛未辛丑皆好,若得辛卯者,系在羊刃上见官,却变为鬼,若别有福神救助,则为右选,无气者类多胥吏之辈,不可一揆,当临时加减也。如壬申人纳音是成器之金,见火则坏,故壬申人见戊癸者,乃变而为鬼,又壬属木,木至申为绝乡,木绝得火,则火飞烟灭,此为尤凶,若癸酉虽亦是成器金,然本干自带癸之官,故不为鬼,见戊则尤好,当消息之也。(玉霄宝鉴)


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